1906年—1907年间，由时任意籍本堂江辅仁神父主持，建起一座西式圣堂，虽不雄伟，但典雅别致。钟楼高17米，面积约300余平米，坐北向南，奉耶稣圣心为主保。“文革”期间，圣堂破坏程度严重。

北方进德主任张士江神父在讲话中，强调了该服务中心“笃行仁爱，践行信仰”的宗旨、服务模式和服务范畴。

不过我还是很愿意代表人大的同事们向本次会议的真正推动者表示感谢，蔡惠民神父、张士江神父和李平晔局长都为会议付出了心血，没有他们的努力，这个连续多年的论坛是难以想象的。

肖泽江主教在弥撒中讲道，傅油圣事与我们的信仰生活息息相关，神父们会在圣油弥撒后将携带圣油去到教友中服务。

免费理发此次是团队第六次的福传活动，受到当地神长教友的赞誉，更为荣幸的是在临别前夕贵州肖泽江主教对我们的大爱之行，高度赞誉并给予殷殷的祝福。

在熬江蛎壳行学习记账、中式会计。1943年（十六岁）承担裕泰蛎壳行正手先生-----总理会计。1944年下半年，钱库本堂金子建神父聘请于诚德小学教师。

9月至2010年12月在西安外国语大学、菲律宾学习英文，2011年3月回陕西天主教神哲学院继续学习神哲学，2017年7月陕西天主教神哲学院毕业，2018年4月22日在贵阳教区主教座堂（贵阳北堂）由肖泽江主教领受执事圣秩

萨拉齐本堂杨福喜神父感言庆典从8月21日开始，特别邀请内蒙古呼和浩特教区孟青禄主教主礼，巴盟教区的杜江主教、集宁教区的姚顺副主教、呼市总堂王挨和副主教共同襄礼。

额我略大学讲师罗木兰博士在座谈会上分享了题为思高《圣经》出版50年，中国大陆天主教接受、认知程度的调查报告；信德文化研究所张士江神父就思高《圣经》50年的出版发行历程、思高《圣经》研究现状作了演讲。

一是成为向中国内地传播天主教的重要人才培训基地，在基督教入华传播史上占有重要地位，二是修院的创立极大促进了澳门科技教育与世俗教育的发展，如对航海教育的重视即是澳门科技教育的重要开端，三是修院培养了一批有影响的双语精英，如江沙维神父