教宗强调，这个故事告诉我们，“基督和祂福音的馨香”是“我们必须守护并蒙召去传播的一个恩典”。他敦促东帝汶的圣职人员、修会会士和要理教员要回归信仰的本质，并认识自己是在东帝汶土地上的“基督的芳香”。

基督宗教关于爱的中心思路是‘神爱’等等”。由此可见，日本的学者很重视外语和圣经的语言，与国内仅仅靠汉语的表述方式形成明显的对比。

基督行的奇迹完全不是一种魔术，而是信赖天主和祂的圣意安排。教宗说：“我们生活在一个总是设法增加收益，提高营业额的世界里。但最终的目标是什么？是给予还是拥有？是分享还是囤积？

正如《圣经》中所说作奴仆的，应该事事听从肉身的主人，且不要只当着眼前服事，像是取悦于人，而是要以诚心，出于敬畏主。你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人。

教廷礼仪圣事部部长弗兰西斯·阿林泽枢机主教4月23日在梵蒂冈新闻室主持一个重要的记者招待会，介绍教宗批准的有关举行弥撒圣祭的规矩的训令。训令的内容强调举行弥撒圣祭时应该遵守的规矩和应该避免的事项。

对基督的解释应为“品位至尊贵者。”而赌徒，却是“五毒”之一，赌徒在人们心目中的形象与真正的基督徒身份是格格不入的。3、赌博不利于福传。

信德网讯10月9日，九九重阳节，太原教区社服中心携同部分堂区、堂口举办了不同的尊老、敬老、爱老和助老的慈善活动。堂区主任司铎为70岁以上的老年教友举行了傅油圣事。

信德网讯2015年2月11日，邯郸教区代理主教孙继根偕同十位神父，在肥乡堂区总堂为200余名教友举行坚振圣事。怀建廷神父证道，着重阐述坚振圣事的神恩，以及坚振圣事在信众身上应该起到的作用。

他说，圣若望保禄二世教宗教导我们，双方的兄弟情谊不是建立在广义博爱的理念上，而是以承认唯一的圣洗圣事为基础。在这精神共融中，天主教徒和改革教会的信徒才能共同成长，更好地服事上主耶稣。

这个举动发生在世界各地的圣堂为纪念最后晚餐将重复同样举动的一个星期前：当时耶稣在受难前夕为门徒洗脚，同时为他们指出了一条服事的道路。