教宗方济各12月16日接见了在西班牙菲律宾团体的代表，他们在巴塞罗那的堂区以始胎无染原罪和圣李乐伦（LorenzoRuiz）命名。

教宗与枢机咨议会成员于12月1日下午4点举行会议，因新冠肺炎疫情的缘故，会议以线上方式举行。（梵蒂冈新闻网）鉴于卫生紧急情况，12月1日的枢机咨议会以线上方式举行。

在默想的开始，讲道神师特别祝愿住院治疗的教宗，向教宗表达感激和孝爱之情。以下是第八场默想的撮要。帕索里尼神父首先指出：耶稣教导我们，永生是一个领受的恩赐，而非一个要强取的财富。

教宗此行包含多方面目标：签署与颁发「在中东的教会」宗座劝谕﹔鼓舞中东地区的教友﹐更新青年们的希望﹔加强基督徒之间的大公交谈﹐以及基督徒与穆斯林之间的宗教对话等等。

两人牵着手抵达了约旦河东岸的外伯达尼——洗者若翰为耶稣施洗的地方。

事实上，在早年的希腊文学里，如荷马的史诗《奥德赛》就用evangelion这个词，表示一个报信者传报的好消息，尤其是关于战事胜利的消息；此外，也指那报信者获得的酬金和民众因这消息而向神奉献的感恩祭。

这使我想起了我们徐家汇大堂的老本堂，圣德不凡的蔡石方神父，于1993年圣诞节写给侄子、侄女的一封信，信中说：人是因信德而生活的，没有信德成不了天主的儿女，等于耶稣没有为他降生救赎，是多大的损失呀！

默想内容从教宗方济各第一次弥撒讲道中提及的圣若瑟的形象、玛利亚和耶稣的守护者，得到启发。科尔蒂主教向梵蒂冈电台解释说：默想内容的关键词是守护。

巴尔多禄茂宗主教说：即使缓慢，甚或有时困难重重，我们的神圣教会走向合一的道路是不可阻挡的，因为天主愿意如此，我们必须在这个对天主失去兴趣的世界中成为祂的见证人。

亚当与厄娃的故事也使我们明白，随着人性的堕落，人对婚姻的理解也产生了一定的限度，以色列子民的历史之中亦出现了休妻之事。虽然梅瑟法律允许人休妻，但天主从未放弃召唤，藉先知之口训导以色列子民。