让我们“心为爱所动，身为爱而动”，一切都为了爱。

这个孩子十岁，没有一家可以自己动的事情，这个时候把他送到家里去，我会很多指导，告诉这个家长怎么让他坐着更好，怎么让他上厕所更好，怎么可以吃饭的时候不至于呛，这方面的指导都要很具体，而且很频繁去做。　　

每天放工回来，小伙子们均累得一摊泥似的倒在铺上，不想动弹了，唯有和尚坚持打坐。有一晚，我一觉醒来，见他还坐在那里，我对他说：你不累吗？还不早点睡，他小声地回答我：这就是我最好的休息，他会给我力量。

花莲教区四位前辈神长从左至右：曹经五蒙席、滕允中神父（在堂区居住、服务）、贾彦文主教、史成勇蒙席其实，前些年在他思维清晰，记忆尚好，行动方便的时候，不少朋友和神长教友都劝过他，趁还能走得动，赶快回家乡看看吧

因此，每当看到这些圣物时，朝圣的经验将一再地牵引着心灵的驿动，而继续神游在那与救主会晤的圣境。4.生活在朝圣时所经历的峰顶经验，就如同伯多禄、雅各伯、若望的大博尔山经验。

一位翻译陪我上街，当车到市中心法国大使馆门前时，一座雄伟、壮观、高耸入云的大教堂映入我的眼帘。教堂顶端三个十字架闪闪发光，堂正面中部有彩色雕塑的天主像，看到这些我内心非常激动。

然而最终我怀着一丝失望下了车。第一天我就去了图书馆，径直走到地理科。我仔细的在地图上搜索那个独有的标志，我想这么大的城市一定不止一座教堂。能到全国各地的教堂朝圣一直是我的心愿，而大学给了我这个机会。

礼仪结束后，约五点多，我开车原路返回时，被突然出现的市交管局长的车拦下。原来，这个局长的老家就是本县的。

车进堂院，但见院内绿草如荫，草坪巨石上的红色“牧”字赫然醒目，三两个白色的汉白玉石羊更是站卧安详，惟妙惟肖。

多年后的一个傍晚，熟知此故乡掌故的贵州民族学院王芳恒博士驱车从关岭返回贵阳的时候，特意将车停靠在“峒唝”对面的“王三寨大桥”上，并在那里用手机给远在数千里之外的我打来电话说，此时坐在大桥上听着“峒唝”高音喇叭播放的教会歌曲哩