耶稣曾告诉我们：人不能事奉两个主人：要麽事奉上主，要麽事奉钱财。钱财本身并不坏，糟糕的是事奉钱财。可怜的富贵少年‘面带愁容，忧郁地走了’。

在《圣经》其它章节中也记载了同样的事。教宗提及亚巴郎两个妻子哈加尔和撒辣之间的事，後者也曾不育。此外，讥笑和鄙视弱者，也是哥肋雅面对达味的态度。

当天福音记述黑落德听到有关耶稣的事後，心感不安（路九７-9）。教宗说，有些人把耶稣与洗者若翰和厄里亚联系起来，也有人说祂是一位先知。

我第一次和神父出去为教友送傅油圣事是在一天夜里，这份美好的经验值得纪念，也值得和更多的人分享。

“一心一意地敬畏天主”意味著服事教会和人类，就如圣奥斯定在《会规》中所指出的那样。“你们应常常敬畏天主！团体的每位成员都应以寻求天主为依归，或让天主找到自己。

“帮助夫妇了解、发现婚姻圣事的深刻意义，意识到基督临在于他们的生活中”，同时“在子女的教育上陪伴和支持他们”，这些是家庭牧灵的两大宗旨。

在加纳婚宴中，耶稣“提出的肯定是没有一个仆役会想到的事”，即“把取洁礼用的缸灌满，而且灌满的是水”。教宗解释，耶稣没有指定“令人期待的事，而是人们绝对想像不到的事”。

中国教会也未能幸免，教友对婚姻圣事的重视程度已大不如前，教友离异让主教神父们都头疼不已。举一个真实的教友离婚案件，供大家反思、讨论。今年9月，天津西开堂区有一对结婚仅一年的青年男女离婚了。

罪使人与天主为仇，而「为义人死，是罕有的事，为善人或许有肯死的；但是基督在我们还是罪人的时候就为我们死了。」

我问他们：“你们有要（急）事吗？”“没有呀！我看到他（她）领圣体，我也去领了。”有些教友一年到头不办神工，尽管领圣体，我对他们说：“领圣体前先办神工的，不然是不妥善的。”