为此,与会代表建议在各地区成立工作组,让有经验的传教青年去亲身讲述美洲大陆的传教经验。
大会的口号是公教媒体是在美洲大陆开展新福传的工具。
所以,中国教会对教会礼仪的理解和接受就不可避免的深受中国礼文化影响了。也就是说,要使教会的礼仪更好地被中国信友理解,接受和实践,教会的礼仪就必须进行某种程度和形式的本地化了。
《读经小路》是香港思高圣经学会出版的一个小册子,简单、实际,是初学读圣经的小指南,教你读经的态度、时间、由何处读起、读经的三种方式以及用圣经祈祷等。本报转载过来,与读者共分享。
事故令教会笼罩在悲痛之中。这连环的打击确实令人难以接受,不少神长教友都深感惋惜和悲痛。同在河北教会服务的李玛利修女在得知噩耗后,连用了三个非常向“信德”表达了她的感受:非常震惊!非常惋惜!非常痛心!
这两个日子特别让人感到不仅与“整个教会共融,也与胜利的教会共融,也就是说与天国诸圣和我们已经离开此世的弟兄姐妹共融”。
果然,申神父开车准时到了,接我住到波士顿华人教会的活动之家。申神父在波士顿大学(BostonCollege)获得神学博士学位,在美国超过20年了。
;传教意向:为非洲的艾滋病以及其它严重疾病的患者和受害者们,在医生和援助他们的人们的亲切关怀下,能够充分感受到天主的安慰与爱护祈祷;八月祈祷意向:为科学与技术领域的研究人员能够不断接受教会的召唤,明智而负责地使用科研成果祈祷
从宽广的角度来看,我们不应只关心个别教会,而忽略普世教会;培养人才不应当只为个别教会培养,更应为普世教会培养。如果说普世教会的范围看似有点大的话,我们可以再把范围缩小到在中国的教会。
于1964年11月21日颁布的《教会宪章》中有专门的一章(第六章)是讨论奉献生活的,而于1965年10月28日颁布的《修会生活革新法令》则更是全面细致地讨论了奉献生活的方方面面。