但这个自主权不是世俗行政权，而是办教、兴教及善用圣言牧养群羊的权力，是带领众信徒行主耶稣所吩咐的权力。

对基督徒而言，真理首先是上主留给我们的活生生的圣言。我们不要忘记，耶稣说：「我是道路、真理、生命。」（若十四6）再者，真理的幅度有助于个人的相遇：这是福音的真理，是耶稣基督所体现的真理。

神学源自与成为血肉的圣言相遇，因此必须传播天主圣爱的具体温柔。温柔是一种具体存在的善，为表达上主对我们的爱。教宗承认，随着感觉走是今天的一种思维方式，我们虽然不喜欢，它却是一个既成事实。

因此，本笃十六世解释说，对以色列并不涉及宣教，而是在对纳匝肋人耶稣是否是天主子，圣言的理解上进行对话：祂是以色列子民按照许诺所期待的、也是对祂一无所知的全人类所期待的那一位？

这里我想说，神父修女是天主特选的为天主服务的工具，应该多多为教友讲道理传福音，组织教友学习，使教友能协助神父修女发展教会；神父修女更有责任与义务督促教友，给教友多多讲解对天主的敬礼、圣言、信仰的重要性。

信函最后热切请求教宗在祈祷中纪念亚洲大陆为信仰作出见证的所有英勇人物以及家庭、协会、运动，他们怀着希望与爱宣讲天主的圣言。

研讨会以“感恩求索，传递圣言”为主题，通过两天6场的学术研讨，到现在为止，20多位专家学者围绕“基督信仰与现代媒体”共发表论文24篇。

（参阅《福音的喜乐》劝谕167号）我们需要探索新的方式来传播天主圣言，圣言能启动和唤醒人们对天主的渴望。”教宗接着鼓励在场人士寻求新的方式传教，“用方言去谈论信仰，就像母亲给孩子唱摇篮曲一样”。

他热衷于推动对降生成人奥迹的敬礼并推广对“降生成人的天主圣言”的崇敬和敬礼基督的五伤。他把做人正直、谦逊和温良作为他灵修的基础。问：他在什么环境下和用何方式来践行他的使命的？

6、读经前，首先宣布该主日的圣言具体选自圣经中的哪一书。在宣布“恭读***”之后，请稍作停顿，然后开始读具体的经文。