8月2日（星期六）晚上，也许是圣神德能的启动，也许发之对奥运关爱的祷声，也许受教会书报的信德精神所熏陶，也许……“阿公（潮州人对爷爷的惯称）！明天要上圣堂吗？”

信仰可以帮助我们正视人生，指导我们的生活，帮助我们获得更丰富的生命。生命的层面有许多，精神的、物质的，天上的、地上的。

这在基督的心愿上是两个无法相容的口号。这个由个人主义所选择的耶稣是个幻想中的耶稣。我们不能只要耶稣，却不要他所创立并藉以把他自己通传给我们的事实”。

六年前，和同村的一位修士的哥哥聊天，我问他那作修士的弟弟在什么地方，他以不屑的口气对我说：不知道，问他干啥？你咋能不知道啊？我有些惊奇。甭再提他了，他神经。对方气呼呼地说。震惊是我这时的感受。

这道通谕如同一道灵性之光，穿透当代社会的物质迷雾，召唤我们重返信仰的核心——耶稣敞开的圣心。它不仅是教理的重申，更是对现代人灵魂荒漠的一剂解药。

回答：宗教源于人们对生命无法解读、宗教源于对一种信仰的敬畏、宗教源于死亡、宗教源于史前人类的巫术、宗教源于直觉思维、宗教源于精神生活的内在需要、宗教源于一个“神”、宗教源于认识的过程、宗教源于人类对母体的怀想

8月19日﹐常年期第二十主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷的讲话中指出：「耶稣是撒在历史犁沟中的麦粒」。在增饼和增鱼的奇迹中﹐包含基督已经来临的讯息。

以《爱的喜乐》第2章为蓝本，结合生活中的见证，反省今日家庭所面临的具体危机。文化上的改变以及随之而来的价值观的改变，对今日生活各层面所产生的具大的影响，婚姻家庭的挑战也与之相联。

今天很多人都在呼喊这是一个信仰缺失的时代，因为看到有各样不法的事情、道德的倒塌、人性的腐败，还有个人生活的迷茫和混乱，但大多数人在这些问题上只能感到无奈。

德国宪法法院宣布协助自杀合法化（梵蒂冈新闻网）“人终止生命的自决权属于个人”，这是德国最高法律机构2月26日对协助自杀合法化原则的说明。从这个决定可略见教宗方济各所一直谴责的丢弃文化现象。