据东闾韩神父向本报介绍，苏主教本来应该在6点主持该堂的第二台弥撒，但有关人员发现主教在住所内已经身亡。苏主教是东闾人，晋铎后一直在本堂口服务。苏长山主教，圣名若望。

信德网讯12月22日早上7点，宁波教区逍林堂区伍家板桥堂口的教友们为庆祝圣诞节外出福传，由教友组成的乐队、腰鼓队、圣诞老人队等，在两位修女的带领下，拉上条幅，敲着鼓，盛装出发前往匡堰镇倡隆村和乾炳村。

1958年2月，因坚持信仰被捕入狱，度过了十年的牢狱生活。1969-1979年返乡管制期间，在家受到“黑五类”的同等待遇。

是什么让一个年仅7岁的小姑娘拯救了百万人的生命？2006年4月6日，美国小姑娘看到非洲纪录片，片中说非洲平均每30秒，就有一个小孩因为疟疾而死亡。那时才五岁大的她，一脸惊恐地问妈妈：妈妈，疟疾是什么？

范路易神父在简短的布道中要求教友们，本着爱德精神，加强炼灵神工意识，垂念和拯救去世的兄弟姊妹，并努力保持好自己灵魂的纯洁无瑕，善度今生。近几年，每年的追思已亡瞻礼包头教区的神你们都要在墓地举行弥撒。

由于该堂口大部分教友都是普通家庭，多以农业为生，收入并不高，至今仍有300多万的资金空缺。在礼仪开始前，王华萍修女在简短讲道中说：天主的眼睛昼夜注视这座圣殿，特别垂听仆人在圣殿所行的祈祷。

我很荣幸出生在教友家庭，从记事起本堂神父就在首六明供圣体，因而圣体圣事在我心中占有特殊地位，每当我遇到困难和麻烦，耶稣是我是最信赖的朋友，我的祈求他无不应允。

毋庸置疑，全世界的人都知道在印度有个德兰修女，因其一生为最贫穷弱小者服务而备受关注和敬爱，且在1979年获得诺贝尔和平奖。然而，许多人可能不知道，在印度邻国巴基斯坦，也有一位被誉为德兰修女的伟大女性。

（三）从应许到失落——定居、流亡与信仰危机一、从游牧到定居：信仰与土地的张力以色列人的历史是一段迁徙与信仰交织的旅程。亚巴郎离开家乡哈兰，顺从天主的呼召，踏上应许之地的旅程（创12:1–5）。

笔者借着采访一位河北泊头市新教友的进教过程，总结出以下几种引领教外人进教的简单而富有成效的方式。一、执著成就任何一项事业，执著的精神是必不可少的一个重要因素，因为很多事都不会是一帆风顺的。