犹太人对天主的了解是通过先知和祖先传下来的经验，天主高高在上，天主和人有很大的距离，人不能接近天主。天主会保护人，天主会救人，但是天主永远是高高在上的。

这就是为什么明明天主可以六日六语创造宇宙万有，难道天主不能说句话，难道耶稣基督不能行个大神迹，难道圣神不能嘘口气，就使全世界的人皈依基督，都成为天主子民，诸罪尽都被赦免，成为基督徒，天上地下岂不皆大欢喜吗

迨闻天使空中颂扬天主，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐。佑我死后，得升天堂，听诸天使赞美天主。永享荣福。（天主经圣母经圣三光荣颂各一遍）圣婴割损，圣血广流，呱声哀切，圣人三苦。

在这一大群圣人中，不仅是那些正式受到教会承认的，也包括任何时代和任何民族的人，他们曾经努力设法以爱心和忠贞的态度实践天主的圣意。

这就很需要我们从信仰的角度以积极的态度、透过所发生的“不幸”，去深思天主在其中所留给我们的启示和意义。我们看创世纪第22章中这样记载我们的“信德之父”亚巴郎献爱子依撒格给天主做全燔祭的过程。

玛利亚充满天主的恩宠。这名字表明，天主的爱已经居住了一段时间，并继续居住在玛利亚的心中。

伯多禄先问那个思想愚钝的人：天主的诫命是什么？那人摇了摇头，也不知道伯多禄在说什么。伯多禄拍了拍他的肩膀说：你进去吧！因为你没有罪！

教宗在5月24日讲道中说：和天主沟通的基本条件不是只是谈论一下天主就行，而是和天主的对话，不断的变成天主的人，借着祈祷滋养生活和在天主的恩宠中被塑造。

根据西班牙当地的日报，鲍尔虽然认为自己是有信仰的人，但直到2005年，他才在他的生命中感觉到天主的重要。那年夏天他参加21以下（青年）世界锦标赛，他说我们的对手很强大，我们的竞争达到炙热的状态。

我们生活中的每一步都必须借着祈祷，在天主圣言的光照下完成，教会的作为也是如此。教宗说：祈祷一旦受到天主圣言的滋养，我们就能用新眼光，用信德的眼光看待现实事物。