此前，教宗庇护十二世于1942年创立了这个机构，1944年首次加以调整；1990年，为更好地适应「时代的需求」，若望保禄二世通过了当时修订的章程，使宗教事业局拥有新的面貌。

就如你所愿望的给你成就吧”（28节)。与这妇人的相遇有一些特点。一陌生的异族女人，不仅让耶稣改变了自己的想法，而且主耶稣自己发现并肯定祂的宣讲不应该仅局限于自己所属的民族，而是向所有人开放。

行人望晴农望雨，采桑娘子盼阴天。这首诗的大概意思是：作个老天爷很难啊！最难作的时候是四月份，这个时候蚕需要温暖才能孵化，田里的麦子却需要寒冷才能长好。

追求正义的努力中，蕴涵着爱德的基本作用，正如先教宗若望•保禄二世所阐明的，单纯的正义“是不足在整个社会内稳固真正的人性和友爱关系的”。

1322年（元泰定帝至治二年），孟高维诺总主教任命柏若瑟为第三任浙江主教。皇帝赐御骑八名，从北京护送到杭州。柏主教在杭州近郊山中建大教堂一所、隐修院一所，招方济各会修生22名，在院苦读。

若人们忽略你，基督刻刻与你同在。你若感到孤单，要知道这不是真的，因为耶稣始终与你同在。」为此，塔格莱枢机邀请所有菲律宾人为本届大会的圆满成功而携手合作。

而《圣经》，已经给我们诠释了：“太初有道，道在天主”（若一：1），老子不知其名而强名之曰“道”，而我们教会所宣讲的那“道”，他就是由童贞女取得肉躯而成为人的基督耶稣。

有的成圣成贤，有的误入歧途，有的犯法锒铛入狱，有的枉费性命。由此可见，不论国内外从古迄今社会上信仰之事千差万别，形形色色。

据《天美社》报道，熙笃会多默．若尔容（ThomasGeorgeon）神父在元旦接受由宗座外方传教会营运的《世界与传教使命》月刊暨网站访问时说，有关他们封圣的法令应该会在一月颁布。

印度蒙特福特修士会全国会长若瑟（Joseph）修士向天亚社说，其印度团体领导这项工作，是因为他们是这国际修会中是最富活力的团体。欧洲的修士正在逐渐消失，而非洲的快要迎头赶上。