同时，莫公20年来，为两个教区修建了20多所教堂，几乎平均每年一座。

但又不服气地说：“爸，北京也有教堂，干吗非要回来呢？”“北京是有教堂，可你去过吗？办过告解吗？”父亲嗓门提高了。“去过，可就是——没办过告解——”我低下了头。“长期这样下去，还能做天主的好儿女吗？

如剑桥大学（基督教新教中的圣公会），每个学院都有自己的教堂，一个大学城简直就是一个教堂群。诺贝尔奖得主在宗教问题上，大多是文明的理性信仰，而不是愚昧、盲目的迷信。

有时老伴儿埋怨她一天到晚“粘”在堂口不顾家，她总是耐心地开导老伴儿：教堂比家里更需要我！

我认为多让孩子们参与教堂的活动，可以收到事半功倍的效果。孩子们来堂里，他们的爸爸妈妈、爷爷奶奶或其他家长也会跟着一块来。这样一些平常不常进堂的教友们，也会陪着孩子们经常进堂。

八十年代，教堂恢复了，姥姥姥爷正好住在教堂附近，尽管他们年逾古稀，行动不便，却能常常进堂参与弥撒。姥姥于1991年去世。去世前几年，她是住在小姨家的，王有神父几乎天天给姥姥送圣体。

这座主教座堂是奥地利全国最美丽壮观的哥德式教堂，也是维也纳的象征。它应神圣罗马帝国皇帝亨利二世之命，建于公元十二世纪，当初的建筑属于罗马风格。公元一二五八年毁于一场大火后以哥德式风格重建。

在刘氏25岁时，他曾经为佘山教堂绘制了一大幅油画。这时期，他还为董家渡教堂画了许多油画。这些作品多为“仿制品”，体现了“耶稣事迹”样式移植的一种传承关系，而这种传承关系是在西方模式中体现其价值所在的。

难怪别人说：还是进堂跪拜的、还在教堂经常上课呢，念经的人还这样啊！言外之意是：信仰是假的、念经也白念！长此以往，如何引导更多人了解信仰，认识真神呢？另外信仰好像只存于在老人中。

也许你有可能被派到教堂外边去服务，受寒冷气流的侵袭，也许负责人会把你派到一个欠佳的位置上负责维护秩序？也许……但是我无怨无悔，只要心中有主，严寒的冬日将会变为暖冬，凛冽的寒风也将会化为春风拂面。