文革期间被拆除，并改建成当地政府的“大礼堂”。1982年，教区拨款稍作修理，权做圣堂。2006年重建。圣堂长40米，宽15米，钟楼高40米，集哥特式、罗马式和中国式于一体。

来自全市各堂区的23名教友及修女在弥撒结束后，到停在圣安多尼堂前排献血车旁排队体检，经体检合格后被采集血样的有10人，共献血3500毫升。

已有4名望教者跟随她到教堂参加礼仪了，更多的人对耶稣有了认识，主动向她要教会书籍，对天主教信仰作进一步了解。她的所作所为，使身边的教友感动，使还没有开始福传的教友汗颜。

爱心社成员表示，看到每一位受助者留下感恩的泪水时，也会为默默奉献的恩人们祝福。

（礼仪22）因此，罗马教宗为基督的代表、普世教会在现世的牧者，由于此职务，他在普世教会内享有最高的、完全的、直接的职权，且得经常自由行使之。

现在天主给你们一位新的牧者；我很高兴把你们交托给肖泽江主教，也将肖泽江主教交托给你们。你们曾接受了我，也要以同样的信德，接受肖主教，服从他、以同样的爱德支持他，与他合作。

第二、我们非常感谢来自文致和主教及其殉难同伴家乡的学者、亲朋、神长教友提供的九位致命者的珍贵史料。这些不为人知的历史资料，填补了一些历史研究空白。

整台弥撒呈现虔敬、喜乐、温馨和感恩的氛围，许金烽的妻子赖月猜更特别提醒参礼者「穿着喜乐庆祝的服饰」出席，给四百五十位参礼者永难忘怀。　　

教区共有五万多名教友，还有三万多名慕道者，占人口的六分之一。绝大部分教友是部落原住民（约占百分之九十）、仅有百分之十是泰人。教区福传事业蓬勃发展，持续多年、成效显著。为什么有这么多部落族人皈依信仰呢?

更有冷淡者不再进堂祈祷并参加教会的圣事礼仪。事实上，面对中国国内教会的这种境况，我们除了向教外人宣传福音，也不要忽视对教友的再传福音。