玫瑰圣母主教座堂位於达卡市的特雅高区（Tejgaon），是孟加拉国福传的中心。1580年，葡萄牙籍的奥斯定会神父获得帝国总督的许可，在当地建造了一座圣堂。

本次会议期间还讨论了教廷的作用，即教廷是福传工具；是为教宗和地方教会服务的工具。深入讨论了有关圣座圣职部、圣座万民福音传播部、圣座教育部和圣座文化委员会的问题。

现在教会学强化习圣经、重视福传的同时，一定不能忽视、忘记教会好的传统。裴主教邀请大家热心敬礼耶稣圣心，悔改、补赎，赔补世人重大的罪过带给主的凌辱与伤害。

因此，透过兄弟情谊福传，也是十分重要，把这精神与他人分享，并一起解决问题。不幸的是，在朝鲜战争（1950-1953年），摧毁了一切后,韩国人沉迷于经济发展，牺牲某些珍贵的价值。

这两位圣人「向斯拉夫民族福传」，因著他们的努力，「斯拉夫语言和文化，尤其是基督信仰与圣德见证丰沛而持久的果实得以蓬勃发展」。

你们切莫让人夺去福传的喜乐。」对穷人的传教和服务有助於「克胜自我参照的危险」，使你们汲取「乐善好施及走出自我的动力」，成为耶稣的门徒，努力与耶稣善师相遇，与「你们所处的文化」相遇。

此外，共融的果实也在於与其它神恩保持密切的关系，大家齐心合力为福传效劳，忠於各自的神恩，同时也要谨防以自我为准则的意识。

她年龄虽高，可耳聪目明，她为余江的福传事业付出了一生，她却说：我什么也没做，我也做不了什么。田神父表示，她的信德值得我们学习，应像她一样谦卑的为教会，教友服务。

教宗最後说：过去伟大的福传者，各时代的圣人和殉道者，天上耶路撒冷城的每位居民，此刻正在勉励和陪伴我们一同开启共融和见证的丰收之路。

派遣多批次神父修女外出学习，静养中心举办了47次各类避静学习班，刘进超神父带领福传组全教区巡回宣讲《禧年诏书》，两位大修士修院毕业实习，两个备修生入大修院学习，五位备修生入备修院备修，三位修女完成学业回来