在陈列圣人圣髑和册封真福的礼仪结束後，真福阿劳卡主教哈拉米略和拉米雷斯神父的画像按照传统正式向信众展示。教宗指出，耶稣同我们天天在一起，直到今世的终结（玛廿八20）。

都灵华人团队成立几年来，他们在不断摸索方式方法，以服务、祝贺、参与礼仪、陪圣体等聚会、交流、分享，增强团队凝聚力。

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一个被判死刑的人成了我们的模范，成了一个人，一个信靠耶稣的基督徒的模范；他也是教会的模范，因为教会在礼仪中多次呼求：‘上主，求祢垂怜…，求祢记起祢的慈爱’。

11月是教会特定的炼灵月，也是礼仪年的最后一个月，恰巧，也是今年慈悲禧年的最后一个月，在进入这个特殊的月份之始，令教会安排的两个节日诸圣瞻礼和追思已亡瞻礼更具深意，诸圣相通功的信理再显天主的慈悲与怜悯。

（译者注：走出自我就是走出礼仪，走进生活；走出教会，走向社会。）

首祭弥撒礼仪由李少飞神父主礼、来自本教区和外教区近五十位神父参礼，四位执事襄礼，五十多位修士修女及二千多教友参加了当天的庆典，来自本村的乐队、锣鼓队嘹亮的鼓乐为庆典增添了喜庆、隆重的气氛。

刘从华神父主要从浅谈基督宗教的爱恨情仇和东西方文化的碰撞与融合来来带领教友更深入地了解自己的教会和国家；张义强神父以天主十诫为纲，引领教友们如何善度教友生活；唐主教专程前来为44位教友施行坚振圣事，同时给2位慕道者授洗，在礼仪中主教不断劝化教友

我已经陆续培养了四十名儿童，施洗后即教他们学习拉丁文字母和圣教礼仪，并组成数个唱经班，每周轮流在教堂服务。”（信存《梵蒂冈手稿》）

耶稣善牧的形象是本主日礼仪的核心。《若望福音》描述了耶稣善牧细心关切祂的羊群，认得每一头羊的名字。羊群听从善牧的声音，懂得区分善牧与盗贼。