是祂领你经过了辽阔可怖，有火蛇蝎子的旷野，经过了干旱无水之地，是祂使水由坚硬的盘石中为你流出，是祂在旷野内，以你祖先不认识的『玛纳』养育了你…你心里不想：『这是我的力量，我手臂的能力，给我造就了这样的财富

（玛27：46）这动摇的、不确定的立场在卡赞扎斯基的小说《耶稣最后的诱惑》中反映得更加鲜明和突出——是背弃救世的重任苟活，还是直面死亡，让灵魂回归天国？

研究所的窗外，可以俯瞰举办过1915年“巴拿马-太平洋博览会”的玛琳娜（Marina）区。马爱德接着告诉我，这四幅水彩画，是上海徐家汇土山湾画院的中国画家们专门为旧金山“巴拿马-太平洋博览会”创作的。

天地要过去，但是天主的话绝不会过去（玛24：35，谷13:31，路21：33）。天主永远不会过时，我们每日寻找他的旨意并遵守他的诫命有着深远的意义。

（玛28：19-20）耶稣说得很清楚，你们去传福音吧，我和你们天天在一起。

但司铎的宣讲与生活之间必须有一致性，使他们的话由生活而增强他们的见证(参玛5：16)。

初世纪一位伟大的神学家证道者玛克希慕(MaximustheConfessor)这样写道：“天主圣神不离开任何受造物。”

“其实，很多时候，我们都误解了他在玛窦福音里所说的‘你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷’这句话。

出席当天开幕式的还有河北省统战部李剑锋处长、省两会周小雄常务副秘书长、河北女修会副会长郁春景修女（邢台炼灵中保会会长）、赵杏双修女（衡水景县善导圣母传教女修会会长）、辽宁教区抚顺耶稣圣心修会会长玛弟亚修女

短颂二：庄稼已熟早可收割工作人少庄稼太多我今谦卑向主述说我在这里请差遣我这首短颂是从玛窦福音第九章35至38节改编过来的。