弥撒由黄炳章主教主祭，应邀专程为参加汕头教区主教府项目启动仪式的中国天主教“一会一团”副主席、海门教区沈斌主教同台共祭，教区内外22位神父，20位修女，二位新神父的家人及教友代表约400人参加。

我今年对家乡在济南教区而又在本教区服务的神父家访，将来还要对修士、修女进行家访，使所有为教会奉献的兄弟姐妹感受到信仰天主的美好与福乐、使广大教友乐意为圣召宣传、鼓劲。”

目前，有五位阿根廷道生会神父在塔国三个堂区服务，另有三名天主之仆童贞圣母修会的修女在杜尚别堂区协助他们工作。该女修会属于道生会大家庭，主要以儿童及青少年为服务对象。

而其后，总统又热情地继续了他的这个天职，为无家可归者兴建了一个家，邀请加尔各答德肋撒修女创办的仁爱传教女修会的修女主持。

这次培训班特邀西安圣母修会两位修女主讲，同时有教区主教和神父配合。

追思弥撒由安徽教区刘新红主教主礼，8位神父共祭，参与弥撒的还有来自芜湖及周边堂区的14位修女、修士、张主教的亲朋和约100位教友。

在此特别感谢天主和佘山圣母对教友学员给予恩宠，也特别感谢教区和佘山修院，感谢沈斌主教、兰晓鹏神父、何永辉神父以及各位授课神父、修女、教授对教友的关心重视与悉心培育。典礼期间，吴建林副主教向同学们道贺。

自2007年，米理朋神父在扎姆斯（Zams）的慈悲圣心修女会的医院作院牧8年。自2016年，他在因斯布鲁克的耶稣会院生活。对那些以德语为外语的耶稣会士们来说，他曾是很好的德语老师。

近年来，部分学者对区域教会史作了一定探讨，如陈支平、李少明的《基督教与福建民间社会》，陶飞亚、刘天路的《基督教与近代山东社会》、林金水的《台湾基督教史》，刘鼎寅、韩学军的《云南天主教史》，等等，这些著作对当地基督教的传播过程及特点均有分析

而今当我们每天打开电视新闻，每一分钟发生在世界各地的：如失业、饥饿、腐败、色情、污染、暴力、战争、恐怖、金融危机、分配不公等一系列的社会问题已铺头盖脸而来，威胁着人类自身的发展及生存的危机，可谓触目惊心