利类思此著作为适用1615年教宗保禄五世批准将《圣经》及弥撒经译成中文，便于中国神父以中文行圣事；此书五卷，封面大字烫印“ＭＩＳＳＬＥＲＯＭＡＡＮＵＭ”，教宗保禄五世钦准，这是完整的弥撒经中文译本。

北京西堂孙利教友：这次捐款是我们西堂的方济各基金会做的一次爱心活动。基金会成立的初衷是助学，现在也向有需要的地方奉献爱心。

学校位于加尔各答东部的恩塔利（Entally），后面就是莫蒂希尔（Motijhil），印度最大的贫民窟之一。

利类思此著作为适用1615年教宗保禄五世批准将《圣经》及弥撒经译成中文，便于中国神父以中文行圣事。此书五卷，封面大字烫印“ＭＩＳＳＬＥＲＯＭＡＡＮＵＭ”，教宗保禄五世钦准，这是完整的弥撒经中文译本。

中文祷词是：天主，复活主的天父和万物的终向，愿普世万民都归向祢、渴望祢，走出自私自利和贪婪财物的牢笼，放下权力的骄傲。　　

他的心灵受到培育，并扩展至普世的幅度：沃依蒂瓦曾参与梵二大公会议，他在1978年10月16日（当选教宗）后，各民族、语言和文化更在他心中占有一席之地；若望保禄二世对一切人，成为一切。」

2011年西班牙普世青年节，时任教宗的本笃十六世颁布《青年教理》（YOUCAT）。

他是教会服从天主旨意，遵照基督福音和教会传承行事的保障，将个人意志放在一旁，尽管他是所有基督徒的最高牧人和导师（教会法典749），尽管他在教会中享有最高、完全、直接和普世的例行权力。

今年是首次与普世教会同步，独立地为海员及渔民奉献祈祷。他指出，台湾四大港口的海员宗会海员中心里将有弥撒。全球设有海星海员中心的国家，也有各式庆祝活动，包括研讨会、座谈会和游行等。

怎样使礼仪具有本地化的特色，同时，又尊重普世教会的传统。第三，两岸三地在礼仪方面资源的共享与合作的重要性。第四，礼仪本地化应以牧民为目标，但是如何具体在牧民中实践还需要进一步的探索。