教宗在回答随行记者的最後一个提问时表示，拉丁美洲教会拥有巨大财富，这是一个年轻的教会，这很重要。年轻教会给人沁人心脾、亲切轻松的感觉。此外，拉丁美洲教会拥有富饶的神学与研究。

过去，外国传教士也曾试图在中国教会推行中文礼仪，为此将一些拉丁文的经文译成中文，但是没有形成中国礼仪的本地化。20世纪80年代末期，中国教会开始酝酿进行礼仪改革。

我向他转达了金鲁贤主教的问候，当然随之也就谈到了中国教会。苏乐康神父陪同辛海梅枢机主教访问上海在圣堂祈祷当时，九十年代初，中国教会在改革开放后还刚刚重新恢复教务，国外人士对我们中国教会还很不理解。

教宗方济各将在4个月後前往瑞典参加纪念教会改革500周年活动。关於如何给马丁·路德定位，教宗表示，路德的意向没有错，但一些方法可能不正确。

教宗按照惯例在飞机上回答随行记者的诸多提问，内容涵盖移民、教会的女性层面、世俗化现象，以及大公运动。教宗首先感谢瑞典接纳了许多南美洲移民，他们在独裁政权时期逃到这个北欧国家避难，从此落地生根。

教宗也强调应在所有相关的价值中找到正确的平衡点，为教会提供统一的准则，避免正义主义和自我防御的两个极端。前者为过去的错误感到内疚和受到媒体的压力，后者不去面对这严重罪行的原因和后果。

他由于支持波兰天文学家哥白尼的太阳中心论，而与当时教会支持的地球中心论起了思想上的冲突，并遭教会法庭判罪。他在当时乌尔巴诺八世教宗决定下，放弃了自己的学术主张，并承认自己的过错。

丁松筠神父正在讲课来自台湾光启社的丁松筠神父长期从事电视传媒工作，他以轻松、幽默、多元的授课方式，为大家介绍了教会传媒对福传事业的重要性和方法，使学员们耳目一新。

基督徒都知道，福传是耶稣基督给教会的基本使命。福传的重要性是不容置疑的，福传的内容也是千古不变的，但福传的方法值得我们研究和探讨。

圣座该委员会持续竭尽所能地细心聆听教会内侵犯受害者的亲身经历。在这次大会上，这名妇女作出令人难忘的见证，针对受害者在自身文化环境中的复杂难题提出了见解，圣座委员会成员为此向她致以由衷感激。