牧灵工作不能是全有或全无式的，而是仁慈的，因为教会的奥迹是安慰人的奥迹。与会神长们提到，离婚再婚者不能领受圣体圣事绝不意味着他们不是教会团体的成员，反而，他们受邀重新看待他们能够履行的各项责任。

这里是加泰隆尼亚人精神和灵魂的守护者，自古就有很多人来此朝圣。修道院位于群山的怀抱之中，背倚怪石嶙峋的山岩，显得宁静而崇高。远观，仰视，俯瞰，蒙瑟莱特修道院是壮观的，神秘的。

如何用仁慈的方法对待这些人，判断这些行为？这是个强大的挑战。我们将请一位少年监狱的指导司铎来回答这个问题。他每天都要面对正义、社会正义与用基督信仰的仁慈对待囚犯的问题。

而我们呢，自耶稣升天节至今，并没有做过什么特殊的祈祷，甚至有相当一部分人根本就不曾做过祈祷。即使今日来参与迎接圣神降临的礼仪，又有多少人用心参与呢？

奥萨总主教强调，「当全球化使人齐聚一堂、成为平等的伙伴时，人人获益的成果、双赢的伙伴关系就会应运而生；反之，全球化将导致更严重的不平等、排斥、剥削和不公义」。奥萨总主教的讲话着重于移民现象。

南直隶松江府上海县（今上海市）人。万历三十二年（1604年）徐光启中进士，考取翰林院庶吉士。官至礼部尚书、文渊阁大学士。

他说:「在福音里，耶稣常用『今天』这个词，所以我们必须在今天就回应人的需要。」新增的三个淋浴间位于梵蒂冈邮局后的公厕里。改建及安装浴室的工程将于十一月十七日开始。

教宗首先谈到复活主题说：不必惊讶，像复活如此伟大，如此果断，如此超越人的奥迹需要经过这么长的行程，这么久的时间，直到耶稣基督才实现。

圣神能治癒我们，能使我们和好并作出在人看来似乎不可能的事。教宗强调：有一种超越各种分裂而将我们联合在一起的强烈关系，那就是属于不同教会和传统的基督徒的见证。

教宗表示，这些人需要我们分担他们的悲痛、焦虑和困苦。教宗要求主教们团结并特别催促他们关心司铎，不忘记他们的人性需要，尤其是他们的困难处境，与司铎们在一起绝不是浪费时间。