教宗说：　　「感谢所有堂区团体、家庭和教友持续且慷慨的支持，这将帮助许多身处困难中的弟兄姐妹。如果天主愿意，星期二我将前往义大利北部最近受到强烈地震袭击的地区短暂访问。

另一方面，我很期望出自我们图斯科拉纳家庭的司铎与修会圣召能够增加，以服务自己的教区。我们教区已经有20多年没有圣召了，可想而知我们教区有多么渴望、多么需要更多且圣善的司铎。

建芳的丈夫是外教人，家庭比较殷实，在她慕道期间不同意她领洗，但是这也阻挡不了她迫切渴望成为天主儿女的心，她时常偷偷地去教堂听神父讲道，参与弥撒，参加慕道班培训，学习要理，每当主日弥撒看见教友领圣体，别提她多么羡慕和渴望

据悉，一对新人是台湾同志家庭权益促进会的会员，她们已经写信给马英九总统，要求尽早修订法例，为同性婚姻松绑。　　

使普世教会和地方教会都得到均衡的发展；与司铎们共同承受、分担教区和堂区的牧灵抉择工作；创造机会与其它教会团体成员进行会晤，并与之真诚合作；为建设一个活泼、执行职务和传教的团体与司铎们建立尊敬和共融的关系；从家庭做起与所有人建立真正的关系

这个财富就是爱生命和家庭、喜乐和分享的意识、活出信赖天主的热情。教宗又援引保禄六世的话说：为教会而言，传福音就是把喜讯带到人类各阶层，藉着福音的传播从内部转变人心，使人类面目一新。

第三章强调传递信仰是整个教会的责任，其中建议帮助信徒透过礼仪加深信仰，关心教理培育工作者，也要支持家庭这福传的场所。第四章提出加强牧灵行动，重视圣洗圣事及修和圣事，鼓励向未认识基督的人宣讲。

今天发布的官报表明，这个主题被天主教徒和穆斯林什叶派的观点分成了四个副标题：1.正义的概念2.对于人的正义3.对于不同社会成分的正义以及第四点4.对于整个家庭的正义。

分水的教友们异口同声地表示，近百年来，得耶稣的眷顾，我们教友家庭几辈人都是平安祥和度一生，没有谁遭到过飞祸横灾。

一九七零年台湾传统家庭是不可能把老人送去安老院，如果谁胆敢把父母送进去，必将承担亲友指责不孝的沉重压力。　　孝爱安老院最初收容无家可归的贫苦老人，尽心尽力让他们温饱与居住舒适安全。