在闲暇的时候自己常常问自己：炼狱是什么样子的，亲人们在那里都受什么苦，我又能为他们做些什么呢？回想人的一生，我们的存在来自天主，最后也要归于他。

他们的病情很棘手，令人深感沉痛又错综复杂。让我们同声祈祷，愿每个病患的尊严总是受到尊重，在家属、医生和其他医护人员的同心协力下，病患得以享有适当的照护，生命受到高度重视。」

篮球的魅力，似乎是可以把一种兄弟之情，演绎成激烈的争锋，但激烈的争锋，又反过来促进了兄弟之情。绿衣球员来自全国修院，红衣球员则是来自河北修院。一场比赛下来，成绩好像没有报道的价值，合影更重要一些。

帕罗林枢机最后引用圣保禄宗徒的话语（参阅：弗六19-20），期勉圣座代表们「以不可逆的方式穿戴上耶稣福音的『锁链』，从而成为喜乐又勇敢的『带著锁链的使者』，永远做个爱的法律的『囚犯』」。

追思礼仪结束后，教友们又赴景县朱家河朝圣，朱家河惨案中致命殉难的汤爱玲神父曾经传教于范家圪垯。

伯多禄于是来到科尔乃略的府邸，这位百夫长是个外邦人，但“慷慨好施，又常向天主祈祷”（宗十1-2）。

苏哈里枢机解释说，选择友谊主题（若15：14-15）的原因是「以某种方式说出真相」，「作为印度尼西亚人，我们感到兄弟般的感觉和良好的社会关系被「仇恨的言论打扰了」，仇恨言论已经很久没有听到了，但是现在突然又出现了

雨停后，紧接着又下起了鹅毛般的大雪，一直到深夜，工作一直是冒着雨雪进行。但无论如何辛苦，内心感觉到的却是一种丰富和充实，一种牺牲奉献后的高兴。疫情如此严重，唯愿尽己所能，为战胜疫情贡献一份力。”

这是一颗封闭、坚硬又腐败的心。教宗说：「这是一种悲剧：圣神的力量彰显在这宣讲的胆量上，却进不了腐败的心。为此，我们要当心，人人都是罪人，却不能做个腐败者。」

教宗表示，「在这个贫穷困顿、无力自保又倍受轻视的人身上，耶稣承认他的信德威力非凡：他的信德吸引天主的慈悲和威能。信德意味著高举双手，呼喊恳求救恩的恩典」。