他原是中共开展天主教三自爱国运动后，一九五八至六三年间接受「自选自圣」的五十一位主教中，仍然在世的两位主教之一。另一位是现居北京、九十六岁的涂世华主教。　　

在文件公布前的主日，12月1日，约200位教友出席香港天主教正义和平委员会及香港天主教大专联会主办的普选商讨日，其中不乏中年人士的参与。　　

张保平神父在出任大同市政协委员期间，对工作一丝不苟，他以一个天主教神职人员的良好形象，常出现在各种社会活动当中，与宗教界人士友好合作，为大同地区的宗教合作事业作出了自己应有的贡献。

会议在全体共唱《有一条路》的祈祷中开始，邯郸教区副主教郑喜恩神父首先分享，郑神父从路加福音悔改的罪妇那段展开，他指出，耶稣治病给人以信心，医护人员与病人最重要的就是信任，所以作为一名天主教医护人员，我们要走好耶稣的路

关于更新教理和重振天主教学校的议题，与会神长们表示学校不仅要教导爱、服务、正义，更要让学生有切身的体验，使之成为真正的生活和信仰经验。

即使当时有些天主教人士认为拉特朗条约像溅起的泥泞，会令反法西斯主义的天主教思想受到污染，教宗比约十一世却认为：为了拯救人灵，阻止人灵受到更大的伤害，我们有勇气与魔鬼交涉。

、上海社会科学院、上海师范大学、上海大学、山西大学、湖北大学、陕西师范大学、北京联合大学、《中国宗教》杂志社、河北社会科学院、温州师范学院的专家学者；有来自河北省和北京、山西、云南等地五大宗教的代表和天主教北京教区神哲学院

（路廿二31-32）教宗解释：“令人印象深刻的是，在软弱的那一刻耶稣的爱并没有停止，而是变得更加强烈，我们是祂祈祷的中心。”

很多教友家庭的父母担心无法给子女找到天主教配偶。”她来自北部的阿努拉德普勒教区，位于首都科伦坡东北二百公里。当地是斯国佛教发祥地，被佛教徒视为圣地，九成人口为佛教徒。　　

低头暗忖：大固大，小也大？造物眼中何为大？想当年，犹太小牧童，两手空空，闻讯即起，疾奔马槽前，一颗心，喜得圣婴拍小手！　　救主将临，八天以后，向新君敬献忠信。伏案窃思：亲自亲，疏也亲？君王心底孰最亲？