半个世纪前，先教宗真福若望二十三世向普天下所有善心人士发表了《和平于世》通谕。五十年后的今天，这一通谕的现实意义不但经久不衰，并在日本迎来了第二个春天。

若望保禄二世也打算改进世界主教会议的机制，使牧人集体领导的责任能在世界主教会议中更完满地表达出来。教宗方济各因此指出：我们必须继续在这条路上行走。

方济各和雅钦大在目睹圣母显现的两、三年後因病相继去世，他们已於2000年5月13日蒙教宗若望保禄二世册封为真福。路济娅则於2005年去世，教会已开启她的册封真福案。

教宗谈到对人类饮食构成的一个巨大阻碍，就是若望保禄二世所指在缺乏足够和健康食物者与浪费食物者之间的矛盾，即“充裕的自相矛盾”。教宗写道：“这种矛盾与源自丢弃文化的肤浅、疏忽和自私的机制有关联。

该活动本著1986年若望保禄二世教宗首次召集在亚西西举行跨宗教和平祈祷聚会的精神进行。而且在目前新冠疫情时期则更迫切需要落实在阿布扎比签署的《人类兄弟情谊》文件。

“借用《若望福音》的话，如果我们仅是因为人们吃了面包就受到追捧和赞美，因而觉得自己好似王者一样，那我们就背叛了耶稣的讯息。”第三个挑战则是“成为教会团体行动的渠道”。

2018年05月01日，李主教为范圪垯堂区杨户生村天主教堂举行了隆重的祝圣典礼！杨户生村天主教堂，坐落在老村中央，地理位置极佳。为杨户生村标志性建筑。自2017年4月29日奠下基石。

堂区众教友身着节日的盛装，早早来到教堂，庆贺圣若瑟这位劳工主保的瞻礼庆典。瞻礼的高峰莫过于在礼炮声中拉开帷幕的弥撒庆典。堂区特邀呼市总堂孟青禄主教主礼，周边堂区5位神父与祭。

但若领受共融的圣事的人太多，或为了其他牧灵的需要，仍可采用小型的面饼。

在台湾，传教修会的本地圣召多年来都非常少，可能造成教会的潜在危机。因此我们很欢迎教宗的安排，希望「献身生活年」，借着圣神的运作，能够启发各修会的反省和革新，也能加强众教友对献身生活的了解和渴望。