就是基督徒的那份激情与热火，那份活力与动力，让教外人在我们身上看到一种活生生的生命力，感受到一种深厚的灵修。方济各教宗说：基督徒的关键是喜乐。

1939年回应天主的召叫，入汾阳教区峪道河备修院。1949年考入北京文声神哲学院。1950年5月转入山西洪洞大修院。1954年毕业，同年5月14日晋铎。

1955年7月24日晋铎，后任普集修院院长。1958年修院因故被迫解散，神父回周至总堂服务。1966年又被迫回家。因他精于数学，1978年被哑柏高中聘为数学教师。

圣本笃于公元六世纪建立了西方隐修制度，他创立的卡西诺山隐修院在1944年2月因被轰炸而损毁；修建后，保禄六世教宗于1964年10月祝圣了卡西诺山的新圣殿，并在那次机会上颁布牧函，确立圣本笃为欧洲主保。

诺伊豪斯神父重申，在遭受紧张冲突蹂躏的背景下，犹太裔天主教徒希望成为以色列人和巴勒斯坦人之间对话与修和的桥梁。我们蒙召成为至一的教会，蒙召为阿拉伯与以色列世界间的和平、正义与修和大声疾呼。

2月21-24日，年味还浓，在结束近一个月的假期牧灵生活之后，北京神哲学院以一场灵修盛宴——避静神功来欢迎修士们的归来。

这富饶在礼仪、教父研究和灵修中表露出来。桑德里枢机接着说，教会的富饶不仅在於意识到东方教会的存在，也在於她对教会灵修生活的重要性。

1950年入嘉兴文生总修院学习，1952年转北京文声学院学习，1954年在浙江海门西门街2号学习神学。1985年晋铎后，先后服务于杭州总堂和萧山、金华两地区教堂。

希望大家多接触圣经和正能量的人，修练既有分辨的能力，又有不计较的心态。

教友们深深体验到，神父在关心我们，为我们付出，所以，我的山区传教方式就是长期耐心地陪伴并与教友们一起生活。不管是哪一类人，我们都是共同成长。