今年也是先教宗颁布《基督信仰的智慧》谕令三十周年纪念。

他进一步解释说，在世上做基督工程的继承者意味着彻底本着爱德行事，有救人的意愿，不审断人。不要审断，而要拯救。但是，我们能从什么方面来谈司铎是基督工程的继承者呢？

为期两天的会议，讨论的正是教宗为司铎年所选的主题：“基督的忠诚，司铎的忠诚”。教宗在讲话中特别强调了司铎独身的价值，他请司铎们不要将司铎的身份缩减而成为“社会工作者”。

在这段时期，我们不仅仅纪念基督的受难与复活，更要追随祂内在情感，祂的心思意念。圣座主教部部长加拿大籍枢机奥莱特如此谈及他的新书《共融恩典》。

他们从外邦文化进入基督信仰，中间没有任何过渡阶段」。然而，有些「犹太化」的基督徒「认为不能这么做」。他们认为，「一个人如果原本是外邦人，他应该先成为犹太人，再变成基督徒」。

在基督之光照耀下的至圣之日，人类最大的礼物就是诞生在马槽里的圣婴耶稣。诚如天使所宣报：“今天，为你们诞生了一位救世者，祂是主默西亚！”

主教们怀着谦虚的心情承认基督信徒生活和牧灵工作的得失。

这篇文告的标题取自圣保禄宗徒致格林多人后书第八章第九节的话：“基督为你们成了贫困的”。今年的四旬期从2月6日星期三圣灰礼仪那天开始。　　

教宗在讲话中，首先提到梵二大公会议60年前颁布的《礼仪》宪章，其目的在于“促使信徒的基督信仰生活日益增进”、使“处在改变中的体制适应时代的需求”，以及尽力“有助于联合所有的基督徒”。

教宗说：为此，基督信徒达到主所期望的成为一体非常重要，即使他们散布在世界各地，并因而有不同的文化和传统。这正是举行‘基督信徒合一祈祷周’的目的。