藉着“掰饼礼”领受基督的圣体圣血，成为基督奥体的一部分。适如梵二所强调的：“感恩圣事是整个基督徒生活的泉源与高峰。”也就是要我们信友把感恩祭的精神与生活结合起来，并用生活去印证。

1159号：圣像——礼仪用的圣图像（icon），所描绘的主要是基督。

大圣若瑟是履行权威的表率；子女有助于父母的圣德成长；女性是建设“健康人类”的基本；基督信徒和穆斯林共同战胜分歧、建设共同的桥梁。信德网据亚洲新闻网讯圣地基督信徒们迎来了近代历史上最为盛大的一次聚会。

但显然它可以提供独特的辅助与支持，以促成在团体中与基督的相遇，并陪伴新信友踏上刚开始的信仰旅程。互联网让千千万万个影像呈现在全球各地难以数计的计算机屏幕上。在影像声音的银河中，基督的面容能否浮现？

　　教宗本笃十六世12月24日晚上在圣伯多禄大殿主持隆重的圣诞子夜弥撒，庆祝基督的诞生。与他共祭的枢机主教有32位。弥撒中襄礼和辅祭人员14位。

一直以来，基督藉「擘饼」令他死亡和复活的奥迹不断重现。信友在擘饼礼中，领受基督这「从天降下的食粮」（若6:51），同时获得了永生的保证，并预尝天上耶路撒冷的永生宴席。

宗教艺术1920年代，当时的宗座代表刚恒毅总主教提倡宗教艺术中国本地化，圣母圣心会的会士们也积极地响应了总主教的倡导。陕西靖边小桥畔天主堂在1920年，狄化淳神父设计了32幅天主教要理的图像。

可惜我只知道Teresa和Cecelia，一个在教区主教座堂做彩色玻璃，进行中西宗教艺术融合的探索，一个在教区光启社辛勤耕耘，引进编辑出版了无数宗教和灵修书籍，两人为教区的牧灵福传做出了独特的贡献，是金主教非常赞赏的平信徒

我们秉持着利玛窦以文会友，以友辅仁的态度，举办文教活动，不用强迫接受的方式福传，而是透过讨论宗教，让人敞开心胸了解天主教的真义。记者：父母能接受你千里跋涉到台湾传教？

在宗教、教育、科学文化、慈善事业方面都具有一定的成就。徐家汇天主堂是当年徐家汇唯一的高层建筑，那一对如削尖了的笔般的塔顶，直入云霄，只要一踏上贝当路——现今的衡山路，便可以顺着笔直的马路遥遥望见它们。