每到炼灵月我就想起父亲，他的音容笑貌至今历历在目，他的教诲使我一生难忘。我的母亲生育了九个孩子，至今六个健在（我是老大今年73周岁）。

儒利奥（Julio）原是东帝汶一所中学的物理科教师，但作出连串错误决定后，他最终锒铛入狱。他以前在印度尼西亚边境的奥库塞区工作。他说，当时一切都很顺利，直至他犯错爱上了一名14岁的学生。

在《明清北堂天主教晚祷》的专辑中，以北京西什库天主堂为中心，向我们展示了一批17、18世纪可能在中国圣堂内演唱的晚祷音乐。

聚会期间，他们在德国城市的街道上做福传工作：唱歌，宣扬基督，邀请年轻人去马德里与教宗相会。青年人期待着马德里的世界青年日。

事实上，在早年的希腊文学里，如荷马的史诗《奥德赛》就用evangelion这个词，表示一个报信者传报的好消息，尤其是关于战事胜利的消息；此外，也指那报信者获得的酬金和民众因这消息而向神奉献的感恩祭。

1983年，身陷囹圄28年的郑主教回到家乡。但经历的痛苦磨难没能摧毁他的身心，一个忠信于基督、忠实于神职的好牧人，为地方教会的建立和发展奔波。时间进入到九十年代。

罗儒望神父出版的《诵念珠规程》，是以插图的方式对玫瑰经的诵念所做的介绍。

这次在枢机公寓的会晤，让我有幸看到了枢机与两位教宗及社会各界名人的合影照片……谈笑间，我们自然聊起了去年枢机的省亲计划及笔者的采访愿望。　　

教宗在念经前的讲话中谈到今日世界上的父母和子女，尤其是那些经受困窘和痛苦、因压制、暴力和战争被迫离开故土的家庭。

教宗在圣体前短暂停留，作了祈祷，之後他穿上祭衣，在游行队伍的引导下走向圣殿外安置的祭台。在那里等候他的是不计其数的信友、美国主教、来自加利福尼亚的代表团以及20位身穿传统服饰的美洲原住民。