此时此刻，这里已没有了主教和神父的区别，也不分教友和修女，大家都是志愿者，都在争分夺秒地抢着往两辆大卡车上装帐篷，一心只想着早一点把这两辆大卡车上装满帐篷，尽快送到灾区去。噢！

正如我们所见，聚集在“教会的母亲们”周围的女性后来发展成最早期的修女团体。关于作者对3世纪至6世纪的石棺和碎片的研究，可从她的著作中找到更详细的内容。

借此机会，也感谢神父、修士修女陪伴我们度过美好的一下午。

神父和修女有圣召，每一位基督徒都有圣召。正如圣保禄所说：“神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职分虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事”（格前12:4-7）。

江西教区彭卫照主教，部分神父、修士、修女，任神父的家人、同窗挚友及各地教友代表莅临现场送上祝福。彭卫照主教主持庆典仪式，庆典现场洋溢着喜乐的气氛。

后来有刚开始修道的修士修女问我，怎样开始修道，我毫不犹豫地回答他们，多读圣人传记。因为我相信，每位圣人，就是我们修德成圣道路上的好榜样，是我们修道的楷模，激励我们走前面的修道道路。

德兰修女曾说："我们无法做伟大的事，只能以伟大的爱做小事。"她在加尔各答街头服务最贫穷的人时，不是出于自我否定，而是出于对基督的爱和对人尊严的深刻认知。

4.小德肋撒修女是全球广为人知且深受爱戴的圣人之一。如同亚西西的圣方济各一样，她甚至受到非基督徒和无信仰者的敬仰。联合国教科文组织也认定她对当代人类是最具影响力的人物之一。

受了委屈就特别想念在家的时候，遇到不开心的事，就跑到教堂去跟天主和圣母妈妈诉说，有时候修女也会开导开导。

安重根没有表露出任何抵触情绪，微微点头，平稳地做了自我介绍：我是大韩国人，1879年9月2日出生在黄海南道海州府。爷爷安仁寿，曾任镇海县监（从六品）；父亲安泰勋进士出身，育有三男一女，我是长子。