在这段具有定调色彩的答复中，周扬提出了一个所有教会学校都面临的敏感问题。

圣女与中国的关系特别亲近，中国教友特别敬仰小德兰，在小德兰封圣后，各地小德兰教堂林立，女孩洗礼时喜欢用小德兰为洗名。

生活中则更多体现在爱护他人，爱人如己，团体中就是互相关心、互相爱护、互相帮助。耶稣说，你为最小的一个所做的，就是为我所做的，都是在讲爱、爱护。爱是诸德的灵魂。

如果一个地方落实教产问题本来就没有很好解决，如果现在地方政府又与开发商勾结，迫使教堂搬迁，信教群众就会觉得又一次受到了伤害。

接着她还给我讲了山西教难中的故事。就这样，母亲仍天天领着我们全家人在晚上熄了灯悄悄地念晚课和玫瑰经。1966年下半年，宗教工作组还没有完全撤退，“文革”就又开始了。

主教自幼父母双亡，而且有个细节：父母过世时，他都未及在场送终，这是多么伤心的事情，但他的回忆录中没有抱怨，从他那种适可而止、哀而不伤的叙述中，我们可以看到他对父母的爱，对天主的爱，正是因为对天主完全的信赖

中国是一个有几千年文明的地方，并非一片文化沙漠，所以基督教到中国来，需要尊重中国文化传统，我认为这些文化传统并不是从本质上冲击天主教信仰。

后来于斌主教应蒋委员长要求，希望在中国抗战中能获得富正义感的天主教世界之支持，并希望加强当时尚未建交的中国与教廷梵蒂冈的关系。同年十月于主教应蒋公之请，以中国特使身份访问欧美各国为国宣劳。

因为彼此性格和生活习惯差异的巨大而在婚后屡有冲突，又因为老教友家庭教导不能离婚，所以在7年的婚姻中采用隐忍和退让，其间的辛酸，痛苦和绝望无助不忍回首。

在罗马时间2013年3月13日19：06分，全世界媒体的镜头都聚焦在天主教的中心——梵蒂冈——通过圣西斯廷教堂的烟囱所冒出的白烟，预示着新教宗已经选出，也预示着教会的历史将翻开新的篇章