“婚姻问题”主要是人的问题，是关于“我是谁”，以及关于“我要成为什么样的人”的问题。

因此，马克斯韦伯称基督教为理性的宗教，马克思更称基督教为作为宗教的宗教，显然都不无道理。　而先基督教起来的真正奥秘，恰恰也就在于其中的深刻内涵：自由的信仰。

我们为什麽目标而工作而奋斗？地球为什麽需要我们？教宗表示：我认为，若我们不提出这些基本问题，那我们对生态的忧虑也就无从得到重大成效。

5.为此，谁阻碍家庭体制，即使是无意识地，也使和平在整个团体、国家和国际上变得脆弱，因为他削弱了事实上作为和平的主要力量机构。

服务小姐给了她美国慈善总会的电话，通过这个电话，琳达咨询到，有一个叫NothingButNets(只要蚊帐协会)组织的专门负责为非洲筹集蚊帐！

我们体会到他对我们的爱竟然如此伟大：以至他成为我们当中的一员，为使我们能与他成为一体。

审视“谁觅得了贤妻，便觅得了幸福，得了上主眷顾。”（箴18：22）。

为她来说，这里是心灵的一片静土，是奉献于主的一片蓝天，是弃俗精修的一块宝地。她说：“修会生活让我无比喜欢，迈进这个门我就不想出去了，甚至家都不想回了。”

第一就是爱天主，谁有此爱，他就要全心、全灵、全意、全力地爱天主。第二就是爱人，凡有此爱的人就要爱他人如同自己。圣经中的爱要在基督徒的行动中有所表示，乐善好施，不求得偿。

耶稣是谁？你知道吗？他说：知道一点，圣诞节和公元都与耶稣有关。那你还犹豫什么？赶快进教，跟随耶稣走吧。他说：谁知道你说的是真是假？真有天堂、地狱吗？我说：要弄清这个问题，首先要问你，人有没有灵魂？