方济加修女……曾因肠梗阻而生命处在危险中。她的故事刊登在《街头观察报》（L'OsservatorediStrada）四月期刊的头版上。方济加修女正是向这份月刊的编辑人员表达了她想去罗马的愿望。

中为虚柜，如笙之匏。上竖紫竹管九十，管端实以木莲苞。柜外出小撅十五，上竖木，云气，两旁立花板，居背三之一。中为虚柜，如笙之匏。上竖紫竹管九十，管端实以木莲苞。

这使人感到：汉语基督教的“道德化”往往令它的传播者愈发长于宣教而短于思辨；同时它也表明：基督教的“道德化”在中国文化的语境中仍然找不到出路。

1871年（清同治十年）9月，定海修院的3名神学生和2名哲学生到杭州，在堂内另成立大修院，由副本堂金宝殿神父管理任教。自浙西代牧区成立之后，1911年，浙西代牧区于嘉兴神父楼内新设了圣心大修院。

正如那些非常熟悉他的人指出，在获选为教宗时，方济各经历了一种深刻的内在转化，这明显是圣神的工作，使他能够散发出一种特殊的喜乐和巨大的内在平安，这是所有人有目共睹的。

此外，卡耐基在《人性的弱点》中概括了三条：一是多肯定对方，这是大多数人的基本需求。用赞美和肯定，替代你的指责和抱怨。

1946年南宁教区改为南宁总主教区。1949年外籍主教、神父、修女相继离境回国。十年文革，广西宗教活动停止。

每次福传中心有新课程，高雄教区刘振忠总主教都全程参与始业式，以表示他对中心的全力支持。他勉励学员要有始有终，还开玩笑说不要像他偶然不来，请大家珍惜每一堂课的学习机会得之不易。　　

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教解释说：圣父非常希望在圣母日活动中有一个特别的圣像，一个对全世界基督徒最有意义的童贞圣母玛利亚圣像。

1307年，教宗克肋孟五世任命孟高维诺为汗八里总主教，兼理远东教务，并派遣7名主教来华协助传教，其中3人于1308年抵达大都，1313年到福建的泉州、浙江的杭州、江苏的扬州等地传教。