在圣体圣事中蕴含着这份恩典，因为耶稣为世界的得救奉献了自己的体和血。枢机请众基督徒以恩典的视角看待自己的生命和世界，而不是以纯粹成就的眼光来看。

感到如果不写点东西有些愧对已故的王琳医生及其亲人对我福传工作的支持与厚爱。我未曾见过王琳医生。我是因着王琳医生的妹妹及其侄子而侧面了解一些关于王琳医生的为人。

1634年，方岳贡回乡探亲，顺道将在杭州传教的葡萄牙籍耶稣会神父何大化（AntoinedeGouvea）带回家乡，天主教开始传入湖北省。

这个神父爱活动，与我们接触很多。所以我就慢慢地关注上他了：这个神父怎么老在我们村，怎么不回他自己的家？为什么妈妈给他做饭比平时给我做的要好？

据《天亚社》报道，卡赛涅主教是位法国传教士，终其一生与麻风病人同居共处。卡赛涅神父是巴黎外方传教会会士，1926年抵达越南。一年后被派往夷灵从事传教工作。

这是梵蒂冈博物馆“周四博物馆”系列活动中今年的最后一项研讨会。拉帕努伊，也称为复活节岛，是智利波利尼西亚地区的一部分，面积为163.6平方公里。

　　我们喜乐地告诉各位，教宗方济各与梵蒂冈天文台的耶稣会士们共进午餐。我们非常兴奋！」在冈道尔夫堡从事天文工作的耶稣会士们于7月14日在推特上发布了这一讯息。这段文字有意大利语、英语、西班牙语和法语。

可以说，正是她家庭这种微小、安静、平和、虔敬及良善的沉默环境，使得小龚莎能够自如地与天主沟通，本能地与他、尤其是与基督——那降生为人，在默默无闻的小村庄及虔敬善良的家庭长大的美善之源

教宗以这台弥撒开启了他在韩国第3天的牧灵访问活动。当天其它的访问活动在下午进行：探访花之村的残疾病患、会见韩国修会人士以及平信徒使徒工作领导人。

罪与罪人，是两个概念，不能相提并论，同等对待。查了几部汉语大辞典，发现编者们对罪的定义均是：作恶或犯法的行为。如果把这样的定义与教会对罪的解释相比较，则前者的标准实在是太低了。什么是罪？