教宗讲道时指出，圣体圣事必须成为我们生活的中心，我们应该不断更深入地了解弥撒礼仪的深邃意义。

2002年8月，他利用第90次回家的机会在家乡做弥撒，约240万人倾听他的讲道，他说：“我为了穷人和失业者祈祷！”

教宗在弥撒讲道中说，和平是每个人的渴望，他并提到“论教会在现代世界牧职宪章”的训导说：“和平，这个每个男男女女心中的渴望是凭着所有人的贡献日复一日地建设起来的，并且也成了梵蒂冈第二届大公会议通过论教会在现代世界牧职宪章留给我们的非凡的遗产中的宝藏

然而教堂里所有的教友都知道，袁神父讲道时常常口若悬河，旁征博引，大家听得忘了时间，当然他自己也忘了时间。我常常想，如果工作中您多说几句话我们就不会揣摩了。唉！

过去的那种习惯于在教堂里听主教、神父弥撒中讲道的形式，已经远远适应不了经济发达、讯息千变万化的网络时代。

此次避静，特邀香港天主教教研中心徐锦尧神父领避静，并做了题为“正视人生的信仰”的讲道。他那深入浅出的哲理，明快幽默的语言和强有力的引证，吸引了银川堂区众多教友前来聆听。

正如法国作家米契·郭安神父在《三度生命》一书中讲道，“在每一次受苦的经验中，你都能与救主相逢，经由痛苦，他要求你与他一同拯救世界。”

麻神父在庆典弥撒讲道中，宣读朱主教向本教区全体子民发出的慈悲禧年牧函，朱主教结合方济各教宗《慈悲喜年诏书》的精神，以《慈悲，从聆听开始》牧函阐述慈悲的含义，他表示：天父是一切慈悲心和慈悲行为的根源，耶稣不断地透过自己的言行

梵蒂冈电台中文节目部每天报道教宗和圣座的讯息，尤其是教宗方济各的清晨弥撒讲道，并学会使用在中国大陆通用的社交网络。这样，便能以过去做不到，现在却普通及平常的方式广泛地传达有关教会生活及教宗活动的消息。

教宗在礼仪讲道中，首先谈到圣保禄宗徒的归化及其使命。教宗说，保禄的归化不仅蒙受了基督的恩宠，转变成一个新人，而且也领受了一项新使命，向众人宣讲那位他曾经迫害的基督。