保禄在传福音的行程中从雅典来到格林多城，受到阿桂拉和他的妻子普黎史拉的款待。这对犹太人夫妻因喀劳狄皇帝的命令被迫离开罗马，在这里住下。

祂的临在理当被人发现并加以彰显（参阅：《福音的喜乐》宗座劝谕，71号）。为此，我们必须祈求天主恩赐我们信德的目光，让我们在默观中「察觉到天主居住在自己的住家、街道和广场」（同上）。

复活节第五主日选读的《福音》讲述了耶稣在最后晚餐中给门徒们的一段临别赠言（参阅：若十四1-12）。教宗强调，耶稣首先劝勉门徒们「心里不要烦乱」。在人生的困境中，上主也对我们说这番话。

讲解了主日福音中有关塔冷通的比喻之后，教宗再次提起本届世界穷人日的主题「向穷人伸手施惠」（参阅：德七36），念及世界上饱受战争和天灾之苦的人。

教宗提到，在这片土地宣讲福音的途径“并非没有罪过”，但福音能够传播开来是因为各民族晓得接纳她的讯息。

教会依靠妳们的祈祷和奉献，将福音的喜讯带给当今时代的男人和女人。教会需要妳们”（同上，6号）。阿维斯枢机继续写道，“在缺乏稳固参照点和人们感到迷惘的当今时代，教会将默观生活视为今日男女的灯塔和火炬”。

圣座礼仪及圣事部公布了一份解释性文件，对天主圣言主日的庆典作出几点说明，强调“透过在礼仪中所宣读的圣经章节，天主向祂的子民说话，基督亲自宣讲祂的福音”。

他说，本主日福音的内容告诉我们，我们默观耶稣的诞生，而祂其实在一切事物开始之前、在宇宙、在时间和空间之前就已存在。若望宗徒以这句话开始他的福音：“在起初已有圣言”（若一1）。圣言就是言语。

我们翻开《福音》，默想其中的那些奥迹，圣神就会引领我们临在于那里。“在《福音》中，每一页都有我们的席位。对我们基督徒而言，默想是与耶稣相遇的一种方式。唯有这样，我们才能找回自己。

我的访问事实上格外是要鼓励众人不畏艰难地走在福音的道路上。我也念及摩纳哥的教会所经历的困境。尽管与国家之间拥有特殊的关系，但是社会的确倾向于更加去基督信仰化，远离信仰的原则。