托尔斯泰绝对严肃地对待主耶稣的问题：“人若赚得全世界，却赔上自己的生命，有什么益处呢？”单纯为了遵行耶稣的命令而愿意释放自己的奴仆，并放弃自己的所有，这样的人不能轻易抹杀。

我信赖你，将整个生命交付在你手中。为跟随耶稣，需要同祂走在教会的路上，不能单靠自己。教宗说，谁被诱使按照主导现今社会的个人主义思想来度信仰生活，就会永远遇不到耶稣基督，或者跟随的是假基督。

无论是小儿子，还是大儿子，只要他能够体会和明白这种栽种的爱，并从生命中流露出来，他就是父亲的继承人。最后在结论中，作者劝勉众信徒人间爱有千千万万种，真爱均无声，不以自己为目的，为要建立、栽植。

《乔布传》更有份量，也是真正伟大的杰作，它面对的是无辜者痛苦的大问题；《训道篇》令人惊讶的现代性深深使人感动，叫人对生命和世界的意义感到疑惑；《雅歌》是人类之爱优美的象征诗歌。」

一八二六年，有生命的玫瑰经活动加强和巩固了里昂信仰传播事业与罗马传信部之间的关系。

他又说，教育不单祇学习知识，还要学习道德，并可以使人脱贫，「这不祇是金钱上的贫穷，甚至是人生中，教育能丰富人的生命」。　　六十三岁的甘神父出生于意大利，廿六岁从米兰来香港传教。

目前的服务单位包括港岛的坚道中心（提供婚前培育课程、爱与生命教育和自然家庭计划等服务）、观塘区的婚姻调解服务中心以及由政府资助、服务西区的恩悦综合家庭服务中心。

老人仍旧一个人留守在山上，与三间破旧的土屋相依为伴，直到生命的终结。

我们不应剥削他人，所有党派都应该将珍惜生命视为最高价值。」与此同时，清迈教区副主教武提勒．海隆（VuthilertHaelom）神父说，清迈五大宗教的领袖曾碰面，准备组织争取和平的运动。

因为善良，看见春草发芽，会欣喜生命的美丽；闻到花朵芬芳，会感激自然的恩赐；度过风霜严寒，会珍惜岁月的馈赠；经历生死考验，会赞美生活的幸福。那所有摆脱不了的，其实都是自己心上遮掩善良的灰尘。