◆犹太上层统治者，把耶稣视为眼中钉肉中刺，必欲除掉而后快。可有多少次他们竟下不了手，让耶稣从他们眼前走掉。

这部福音记载斐理伯被耶稣召叫后，遇到纳塔乃耳，遂告诉他说：‘梅瑟在法律上所记载和先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣’。

教宗还指出：在这一年，修会团体还有堂区团体，以及其他一切教会内新兴和传统的团体，应该找到公开宣认信仰的方式。

又如圣若望宗徒，他被耶稣称为“所爱的门徒”，常常伏在耶稣胸前（若13:23）。他的福音和书信中，他不断强调“天主是爱”（若一4:8），并且这份爱首先来自天主对我们的爱（若一4:10）。

圣经中晓谕我们，“耶稣用许多这样的比喻，按照他们所能听懂的，给他们讲道。”

教会不是文化组织，而是耶稣的家庭，这是教宗方济各6月1日在圣玛尔大之家的弥撒讲道中表达的思想。教宗强调：基督徒不应该以十字架的绊脚石为耻；他也劝勉基督徒不落入俗世精神的陷阱。

耶稣站着大声喊说：“谁若渴，到我这里来喝罢！凡信我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。”

丈夫说：不错，你是信奉耶稣的，我差不多忘记了。我问你，你信耶稣杀人不杀人？她说：当然不杀人。丈夫说：我也不杀人。你信耶稣，放火不放火？丈夫再问。你为什么问这问题呢？我从来没放过火。她回答。

「耶稣显圣容帮助门徒,我们也知道,基督苦难是痛苦的奥秘,但最重要的是，耶稣是无限爱的恩赐。耶稣在山上显圣容，帮助我们更明白祂的复活。」

在耶稣的传教生活中，常充满圣神的推动：他的降生、受洗、在旷野受试探、入世作证、讲道、行奇迹、宽恕罪人、派遣门徒等等都是受圣神的引导行事的。