基督徒的福传就是彰显天主圣爱，邀请人通过简捷的生命大道，遇到耶稣，成为天主的儿女，喜乐生活，迈向天堂永生。2、善恶的后果今天福音的第二部分，告诉我们行善和作恶的不同后果。

延续培育的基础和动机，就是圣秩圣事本身，它是连串对圣秩圣事的响应而得到重新肯定和更新。这是一个不断皈依的过程，涵盖他作为执事整个人的每一方面，力求发展他的一切潜能。

但是要领受新的生命必须接受耶稣的洗礼，而这个洗礼的本质就是领受圣神，所以它是由水和圣神的洗礼。我们过去以为领受坚振圣事才开始领受圣神，这个认识是片面的。

论到那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手摸过的生命的圣言——这生命已显示出来，我们看见了，也为祂作证，且把这原与父同在，且已显示给我们的永远的生命

意思是水火只是物质；草木虽有生命，但无知觉；禽兽有知觉，但无道德观念；而人则不但有物质，有生命，有知觉，更有道德观念，所以在宇宙世界中具有更高贵的地位，当属于诸“大”之一。

答：我们期待能听到「宣讲」的喜乐，就是耶稣基督为我们献出生命、赦免我们罪过的消息。天主是慈悲的，天主是爱。

他指出，女性能给予生命和温柔，男性却没有这能力；在拉丁语系的语言中，教会是阴性词，像圣母一样具备女性特质。教宗对女青年说：「这就是妳们的位置。

耄耋之年的王老师也兴高采烈地与两位朋友合唱了《永远是朋友》、《生命的河》、《忍耐好》三首歌曲。

教宗强调，必须保护人从受孕到自然死亡的生命，慷慨大方地将财物归还给他人。教宗说，慷慨、有效和具体地回应他人的需要，这项行动必须始终高于社会-经济体系和理论。

他们是希望的标记，生命的标记，也是了解家庭、社会乃至整个世界健康状况的诊断标记。要是儿童得到接纳、爱、照顾和保护，家庭就健康，社会就能改善，世界也就更有人性。