1967年元月21日到1977年元月在户县监狱新周农场、黄陵的上畛子农场劳改。刑满释放回家，仍被管制劳动直到1979年10月20日才由户县法院平反，宣告无罪。

……随着圣神降临瞻礼的到来，新约的子民“开始了向着天乡的朝圣之旅，圣事继续每天在他们的生活中，为他们平添了充满信心的希望”（援引《圣体圣事的教会》），恰恰是为此，我才希望以圣体圣事作为新千年首部通谕的中心内容

去医院的路上我买了条新手绢。那时的我，对教会的道理懂得不多，也不常念经，天主在我心里只是一个模糊的影子，但当时有个强烈的愿望，我要为新民代洗。

问：若望保禄二世教宗为茄科•布奥纳诺特的新门揭幕时说，这道门是最重要的门中的一个，因为它是圣座向世界打开的门。这句话在今天听起来仍是如此吗？

惟有辽宁省沈阳教区的修女将修会制服视为日常的服装，为当地社会创造了新的宗教氛围。我们看看佛教的僧侣，他们的服饰已成为佛教出家人的象征，创造了佛教的氛围。

她开始了新的生活，还找到了新的爱情。她说她终生感激邮局里遇到的那位老人，不是她帮助了他，那实在是老人帮助了她。帮助她把即将断掉的生命续接了起来，如同针与线的连接才完整了绽裂的邮包。

2001年5月12日，襄樊教区组建成立，随州市隶属襄樊教区管辖，教区新的领导集体把随州教堂落实工作作为首要任务之一，继续与随州市政府接触，锲而不舍的要求归还属于教会的房产。

因此，迫切需要“信仰新的本地化”，它有助于创建渗入本地文化因素和基督讯息的新团体。堂区团体尤其能成为“一个有效具体的空间，在这个空间中能够推行真正的相遇的教育”，一个“接纳的文化”。

12月18日晚，在新教堂门口广场，举行联欢晚会，有很多教外朋友前来观看。龙州天主堂始建于清光绪年间，首先由一位法国神父来龙州建造。

他说：“我们基督信徒深信我们在尘世上的旅程要带领我们走向新而永恒的生命。”阿雷西奥二世宗主教指出，一味追求金钱、成就、舒适、享乐，会令生活失去意义。只有走向天主的路才值得人走。