在第一篇读经中，上主要求劳狄刻雅的基督徒悔改，因为他们掉入了温床，处在安逸的精神状态中。他们想：做自己力所能及的事，我心神安定，不希望有任何人来打扰我，带来奇怪的东西。

春节后的第一个主日弥撒刚结束，安徽来宁打工的教友小吴满心喜乐地告诉我们，她家乡小卢庄教堂后天要祝圣了，希望我们前去参与开堂庆典。

该圣地定于每年5月3日的寻获十字架与9月14日的光荣十字架瞻礼为朝圣日，届时，成千上万的教友前来朝圣，祈求天主的恩宠。我们来朝圣的时候，不是瞻礼朝圣日，所以，整座圣山寂静无声。

在圣经原文中,若翰与若望的名字是相同的，且拉丁文Ioannes、英文John也相同，是“上主是仁慈”的意思。天主教为区别二人起见，称主的爱徒为若望；而主的前驱为若翰。

感恩圣祭作为祭献和圣事，是一项至伟大的奇迹（参看「基督圣体圣血节：诵读日课第二篇读经」），是主耶稣基督以他宝血完成的救赎的最崇高纪念。

针对四、五十岁的慕道者，则在主日天给他们讲道理。堂区从周一到主日，七天里安排了各种各样的丰富多彩的活动，激发了教友们的信仰热情，吸引了慕道者们积极参与。堂区仅为慕道班服务的教友就有近30名。

并在每主日与宋虎斌神父合办主日学周刊，直到被祝圣为神父为止。当时，主教府每年因着各种培训班而受洗的人数在100人左右。田神父因此更是鼓足了干劲儿，增强了信心。

掰饼礼，起源于主的最后晚餐（参阅格前11：23-26及对观福音）。至于基督徒对于宗徒训诲的同等重视，那当然是因为宗徒们是主复活了的证人（参阅宗2：23，3：15）的原因。

信德网讯2012年12月24-25日，衡水教区景县总堂神长教友隆重庆祝耶稣圣诞。

新加坡城总主教区总主教在二O一一年六月五日社会传播日专门发表牧函，援引教宗本笃十六世的世界社会传播日文告《数码时代的真理、宣讲与名副其实的生活》指出，社会媒体使我们每个人都成为传播者。