在一般的主日天每个堂区根据需要安排弥撒，一般都有两台主日天的弥撒：一台是英文的，另一台是本地话的，也有根据需要而定的。当地的年轻人大都喜欢参加英文弥撒，而那些上了年纪的人则喜欢参加本地话的弥撒。

耶稣回答他说：‘约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。’‘我再给你说：你是伯多禄(磐石)，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。’”

这位婴孩是天主和玛利亚的圣子，祂的王权不是这个世界上依靠武力和财富的权力，而是爱的权力。

今夜，天主子从慈母教会的怀中再度诞生，降生成人。祂的名字叫耶稣，意思是“天主拯救”。天父，永恒和无限的爱，派遣祂来到世上不是要审判世界，而是要拯救世界（参：若三17）。天父以浩大的慈悲赐下祂的圣子。

人的最终目标是天国，他真正的家是在天之父。慈爱的天父正在等待所有的人。」在那次机会上，沃依蒂瓦教宗也提及他19年前遇袭的事件和童贞玛利亚的叮嘱。

万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。

这是一个简易的二层楼，平时住着几个神父，他们已经到北京学习去了。我一口气爬上了楼顶，感觉真有点城市里的复式楼的风格，顶层很低，估计也就是两米高吧。

本月二日，四旬封斋期第二天，教宗本笃十六世按照先教宗若望保禄二世惯例，接见他的罗马教区的本堂神父，他们像一家人一样谈论司铎生活和牧灵工作等切身的问题。其中有神父提到女性在教会内部的身份地位问题。

教宗前往这座圣加尔大修院，在伯纳丁•冈丁枢机主教，以及伊西多尔•德苏扎主教的墓前凭吊纪念；之后教宗在与神父、修生、会士及教友们见面的谈话中，鼓励他们要真实地活出信仰，远离宗教混合主义

母亲自幼领洗，当时的意大利神父给母亲起圣名鸽瑞达（Clarita）。由于出生在教友家庭及教友村庄，她从小就深受信仰的熏陶。母亲是家中的长女，从小就深受爷爷奶奶和父母的宠爱。