1958年，他招工到西安安庆公司后，每个主日都到西安南堂参与弥撒。1962年，他被“下放”回农村，他比以前更加热心。1968年，他进入了岐山农机修造厂，他感念天主的大恩，常寻机图报。

捐赠仪式经过前期的探访和考察，进德公益赶在南方春种前，于3月13-17日到贵州省石阡和思南两县向灾区人民发放赈灾物资。

1883座堂于十二月八日圣母无原罪瞻礼日奠基。1888新的圣母无原罪主教座堂终于完工，建筑费为港币十二万元。1947和平后教区进行重建和发展。在圣堂正门的一块土地兴建学校，位于该址的钟楼被迫拆卸。

三月初一正会那天正值主日，上午九点，圣堂举行了有堂区乐队和唱经班参加的大礼弥撒，观礼的教外朋友将教堂挤得水泄不通，但和我们一起有序的参与着弥撒礼仪，许多教外朋友要求神父降福。

如此这般，罪如春冰遇日，冰消瓦解。再说救他人是善，救自己应该说更善。自救如沉疴得起，如溺水得援，一线生机全靠自救。首先认识自己不易，战胜自己则更难。“罪人应该离开自己的行径，恶人抛弃自己的思念。”

笔者是公教家庭出身，父亲是堂长，从小跟随父母过主日、领圣事，也算得上较热心。但在读师范时，一个哲学老师用无神论的观点批判有神论，讲得头头是道，将有神论批得体无完肤。

今年是教区圣召年，我特别想起教宗方济各在今年第60届世界圣召祈祷日文告中向我们强调的主题：“圣召既是恩宠也是使命”。

本主日所庆祝的主显节提醒我们，基督希望向每一个人彰显自己，甚至向在各方面像贤士而不像牧羊人的我们，彰显祂自己。贤士并不是肤浅的人，他们不以自己的学识为傲，也不只依靠自己的财富。

所以，在欧美洲许多地方，特别是在巴西等国家，每年的“圣灰礼仪瞻礼”前几日是盛大的“狂欢日”。在开始四旬期开始“受苦”之前，他们举行狂欢，好好放纵一下。这实在是对四旬期的大误会。

第四篇章为关爱老人、圆梦助学项目的启动仪式，由进德公益的主任任大海神父、进德公益安老部郁春景修女、进德公益高级顾问罗纳庆神父，及牙科专家李类思教友共同启动项目。