不过，这些外在改变和调整的背后，我仿佛也看到了那呼之欲出的改革与开放大潮，正在蓄积最后一股爆发力，只待一触即发、奔腾而泻。　　

因为他们的确需要神父的陪伴与帮助。有哪个宗教像我们天主教这样，把信仰依赖于神职人员身上呢？缺乏神父的地方，教会就停滞不前了，甚至会消失。

他始终坚持与所遇到的人采取对话和友谊的方式，这为他传扬基督信仰打开了许多大门。他的第一步中文作品确实是一篇名为《友谊论》的论文，这部作品产生了很大的反响。

徐光启与杨廷筠、李之藻一同被誉为教内三大柱石。他的生活勇敢而平凡，时时折射出信仰的光芒。

刚改革开放时为什么宗教热有一种反弹呢？因为教友们多年缺少宗教生活，有一种向上的心。但为什么现在宗教热又下去了呢？原因很多，神职人员对教友们的灵性引导和培训不够也是其中之一。

一个小小的山村，在这个暑假里，争前恐后报名学习宗教知识的学生竟达70余人，仅此可见该堂区宗教生活面貌状态。恰逢主日，五位神父在新盖的若瑟堂做了共祭弥撒，能容纳1000余人的教堂，黑压压地挤了个满满的。

此后，我去图书馆找了很多基督宗教方面的书籍，去了解耶稣，令人感到惊奇的是，我刚从图书馆里出来，又有三个弟兄姊妹向我传教，这让我不得不从内心深处思索，莫非这是耶稣在召唤我信从他？

即使不信宗教的学者，也承认说：基督宗教十诫后六条，讲的都是行为道德。圣经上记载：有人前来对他说：“师傅，我该行什么善，才能得到永生？”耶稣说：“你为什么问我关于‘善’？善的，只有一个。

事实上，我们不可忽略宗教的情感，天主圣神能够在这一群人身上、情感上帮助他做某一种的祈祷。

基督宗教是一个讲爱的宗教，这里有最适合福音种子生长的土壤，教会的圣事礼仪不是可有可无的形式，而是天主用恩宠灌溉儿女灵魂的管道。因此，一定是传福音在先，传教在后；传福音是传教的桥梁。