为此，耶稣在世时，他特别注重教会的建设，他选择了十二宗徒为教会的基础，并立伯多禄为教会的磐石。他应许与教会永远同在，他应许阴间的势力绝对不能胜过她。这些我们可以从圣经中找到确切可信的证据。

教宗本笃十六世引用前教宗真福若望保禄二世「新千年的开始」牧函中的话，强调说：如果我们希望对天主的计划忠信，并且答复世界深沉的期待，就要让教会成为大家共融的家庭和学校。

08年诸圣瞻礼当日，教宗本笃十六在圣伯多禄广场向数万名各国朝圣人士三钟经讲话中解释追思已亡瞻礼的意义说：诸圣相通功，一如我们在信经面所宣认的，乃是在现世实践的事实，却在我们来日看到天主的真面目时，才会完全显示出来

　　教宗本笃十六世11月9日上午在圣伯多禄广场主持了例行的公开接见活动，为来自世界各国的数千名朝圣信友讲解了圣咏第119篇的要义，内容关于赞颂天主的法律。

樊修士在上海作短暂的停留以等待步神父和其他修士的到来，至于樊修士为什么先于步神父到达，可能是受步神父的派遣先至上海整顿新建立的住所，因为此时上海已经有遣使会的传教区，有不少遣使会士神父和修士在上海传教，而且步神父在巴黎就已经委托白嘉禄修士

耶稣在世的短短33年，显了许多奇迹，例如“五饼二鱼”饱食众人、使瞎子复明、使聋子听见、复活了拉匝禄等人、医好了许多病人等等。最后他在十字架上流尽鲜血完成了救世赎世的伟大工程。

保禄宗徒在一周的第一天，劝勉教友捐献救济耶京的款项（格前16：2），可以看出初期教会的开销是靠奉献。

天主慈悲主日是先教宗若望保禄二世在2000年4月30日册封傅天娜修女为圣人的机会上制定的。教宗向在岗道尔夫堡别墅参加主日念经活动的信友们说：“关于天主的慈悲与美善，本主日所读的若望福音中有丰富的描述。

他提醒在圣伯多禄广场参加念经活动的信友们，人类历史中大量的精神与社会的真正更新篇章，有许多都是由天主教司铎写出的。

12月22日，是圣诞节前最后一个星期三，教宗本笃十六世照例在保禄六世大厅主持了公开接见活动。接见活动中教宗向信友们讲授的要理全篇都是关于即将来到的圣诞节，预祝这个节日带给人平安与喜乐。