追悼会由王忠义神父主持，亡者的家属、西井子堂区的前任本堂张振神父和现任本堂卢光宗神父，及各村的教友代表致以悼词。这样隆重的葬礼场面在集宁教区尚属首例。

俞主教指出：“韩国光复日和圣母升天节恰好是同一天。际此，我们可以从纳匝肋玛利亚的生活和祈祷中找到历史教训，她以信德克服那时代的痛苦。”

基督经历了苦难与十字架而后复活，同样，天主的爱赐予我们力量，将死亡与摧毁化为新生命和新团体。教宗邀请众人为风灾的亡者、失散的人以及他们的亲人祈祷，向天主祈求恩宠与平安。

教宗在念经前的讲话中强调，权威若行使不当，「将促成一种失信和敌对的氛围」。耶稣的门徒们蒙召是为了投身於服务，而不是以任何的形式去压制别人。

大家禁不住跟着和唱起来，仿佛在主前一遍遍地决志祈祷：主，我在这里，求你派遣我，做你合宜的器皿！

不过从另一个方面来说，也确实影响到了弥撒的氛围，对整个堂里的人们势必也起到了分心走意的影响。

静默能增进人们聆听自己，聆听天主和他人的能力。安泰努奇修士指出，在这受到喧嚣嘈杂主宰的当今世界里，静默令人感到害怕。然而，「静默是真理，要做到静默很困难。

攀谈后得知，河南四个堂口只有一位神父，主日要走10多里路才能参与弥撒。河南教友惊叹上海的堂口都有神父，交通也便利，参与弥撒很方便。他在上海三四个月，每个主日都能到教堂里参与弥撒。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。

在荒芜的季节里，破土而出，是一份凛冽的美丽。已入寒冬，这些野花居然开放了，这令人肃然起敬的感动。也许，折断它们纤弱的花枝，会比撕裂一张纸更容易。