只做一个(客观意义上的)好司铎是不够的，他们必须成为一个热心的司铎，成为一个与天主有感情，有密切关系的人；他们应度一个自律的生活，因为没有坚实的圣德，一个神父很难热心起来或保持长久的热心。

教宗说：“这段赞美诗歌的核心在第十五节到二十节，内容直接又隆重地谈到基督是不可见的天主的肖像。

每每此时，总会感到自己是一个最幸福的人，荣耀地参与神圣的感恩宴，畅饮天主丰富的恩泽，藉着领受基督的圣体，与他合而为一。怎能不感恩，为了我们的得救，吾主以“牺牲”、“倾尽己血”作为全燔祭。

感谢天主，张家楼教友又有了自己的"新家"。

耶稣却说：可是那听了天主的话而遵行的人，更是有福的（路１１：２７—２８）。

人有很多自由选择实施的权利，可以选择婚姻家庭和金钱；也可以选择为了奉事天主而放弃这些，度一个圣洁的独身生活。摆在我们面前的事物是如此琳琅满目，让人眼花缭乱。

然而，教宗说有个问题穿越了基督宗教两千年的历史，这个问题就是：天主为什么要降生为人？教宗说这个问题的答复就在天使在白冷城山洞上面所唱的歌里面：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安”。

至于我们教友，因爱天主而博爱人，甚至宽恕仇人，是我们长期来习以为常的为人之道，因为我们每天在诵念《天主经》时说：“求你宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。”人非圣贤，孰能无过。

这是天主的真理和美善奥迹，他降临到我们中间，为拯救所有的人”。

葬礼后在路上和教友谈起了她，也知道了许多的事情，不由发出感叹：天主啊，真是伟大奇妙！得病六年，家中亲人为她祈祷、献弥撒，直到生前最后的六个月，在家人和教友的劝导下女孩重新补了洗（幼时代洗）。