对于门徒们而言,认出自己所跟随的耶稣,就是自己和整个民族所等待的“默西亚”(基督),“天主子”,是最大的喜乐和满足。知道了耶稣就是“默西亚”,就说明自己跟对人了,找到了天主的救援了。
公告继续说,在双边关系和教会与国家合作的方面,他们谈到与美国教会有关的一些特殊问题,例如宗教自由权的行使、生命、良心异议,以及移民法改革的问题。最后,双方表示将一同努力根除世界上的人口贩卖。
年任北京德胜院理家,1954年被捕,1962年获释;1966年-1968年在农场就业,1968年-1975年在本村务农,1975年-1978年在次被捕,1978.6.16-1979本村务农,1979年宗教开放后
在过去1天半的讨论中,谈及有关梵蒂冈城国政府、圣座国务院和宗教事业局几个议题,然后再次讨论关于圣座各部会,尤其是平信徒和家庭的主题。
这里是一个新生的教会,90年代初随着政策的开放,河北、山西、河南、山东等地的教友涌入,寻找创业之路,教友们迫切需要一个正规的宗教活动场所。1997年春,30余位教友开始在一教友家临时聚会。
一位退休的教外李姓老者激动地对信德通讯员说:我今年76岁了,虽说教堂在本村,但我很少来过,可是,透过今天教堂举办的这次活动,使我终于明白了天主不是一般意义的宗教,它不仅关注人的永恒生命,更注重活在当下,
据城南祈祷所负责人朱其付先生介绍:城南祈祷所前身在莲池路王高产教友家里,教友们从2002年开始在其家里过宗教生活,颂念玫瑰经、祈祷、学习福音等。教友从原先的150户发展到如今的370多户。
越南是一个虔诚信奉宗教的国家,宗教信徒占人口的80%-93%。不仅是主日,平常的日子也一样,各教区、堂区充满了活跃的教友运动团体。所到之处,教友们都展示出了对天主圣言的特别关注、学习要理。
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机场如同是一座大城市,一个国际化、多民族和多宗教的环境,而身处这独特团体中的机场司铎应该通力营造差异中的团结氛围。