堂区培训符合教会精神的志愿人员，为社会提供有益的服务。

每年的复活佳节，亦是教会增添新成员的重要时刻。

2016年，圣座平信徒、家庭和生命部应运而生，整合了原先属于圣座平信徒委员会和圣座家庭委员会的职权和功能。

而教会也只要求教友在主日及大瞻礼“望全弥撒”，这实在降低了弥撒的崇高地位，因为弥撒是吾主以其体血为我们向天父所作的祭献，也是我们基督徒生活的中心。

教宗也谈到教会的青春活力，指出教会面临两种诱惑，一个是有人希望教会变得衰老，将她锁定在过去，使她停滞不前；另一个是认为教会年轻，因为她接受世界所提供的一切；认为她与时俱进，因为她隐藏自己的讯息，将自己伪装成别人

一、弥撒外的圣体敬礼与感恩祭的关系1圣体圣事的举行为整个教会和教会内的各种地方团体，都是基督徒主活的中心。因为“其他圣事，以及教会的一切职务和使徒事业，都典圣体圣事密切联系，并导向圣体圣事。

在教会网站、报刊看到一些帖子和文章，或对神职人员的爱财、好奢华和贪图享受表示困惑，或对圣召路上遇到神职人员太过世俗表达愤怒，或对教友在教会中喜欢说三道四进行批评，或对教友信仰冷淡有所责备…

由于历史的原因，该堂区有不少教友在结婚时未能在教会面前领受婚配圣事，这为他们来说是很大的遗憾。现在，他们感到有必要在天主和教会面前，郑重宣誓对婚姻的许诺，以期得到天主的降福。

　　圣座宣圣部部长马丁斯枢机7月31日在义大利南部奥特兰托的主教座堂主持了一台隆重的弥撒圣祭，宣布普利马尔多真福和800名教友同伴在1480年8月13日为信仰致命的法令，他们是在土耳其人入侵奥托兰托城时遭杀害

教宗告诉隐修院修女们说：“世界虽然不经常谈论你们，但你们是世界的灵魂”，“你们遵照圣方济各的特殊神恩，在隐修院的静默中，在完全奉献自己给基督的生活中，为教会做了珍贵的服务”。