世界主教会议後劝谕《爱的喜乐》便是在这背景下问世，那是两届世界主教会议的成果，整个教会在会议中尽心竭力，教宗也尽了自己的本分」。拉丁文中有句话说：「教会始终『与伯多禄同在，并接受伯多禄的领导』。」

所以，关于一切代父母应承担的职责与担当资格的问题，总归于关键的一点：辅助其他基督徒信仰的成长，体现出在天主爱内的互相协作，共同奋进寻求真理，实现天主爱内的共融。如今教会内，代父母的乱象很多。

外出的弟兄也分享：在他们的宣讲中，也真正地意识到这一切都是天主圣神的工作，因为若是人的工作，他们很难会厚着脸皮给人们不厌其烦地反复讲论教会的道理，有人给他们白眼，甚至骂他们神经病时，他们仍能心平地站在那里继续热情地宣讲

再争论下去，怕火会拱的更大，于是娘儿俩各回各屋。争论暂时停止了，我知道，两个人谁也没说服服谁，没准过些天，关于祈祷的争论还会摆上台面。

一路走来，有快乐，有痛苦，有忧伤，有过一帆风顺，也有过风雨坎坷，有时也会受到言语上的伤害，很无助，很无奈，自己的身体不好，有时也为此而伤悲。

教宗说：我想可能有人会问我：‘神父，我有很多信仰的疑惑，该怎麽办呢？您从来不疑惑吗？’不，我也有很多疑惑！每个人都会在某些情况下遇到疑惑！

佩谢神父不久前刚刚出版了解读《爱的喜乐》宗座劝谕的新书《爱的信函》（Letterad’amore）。来自世界各地的家庭已经抵达都柏林准备开启第九届世界家庭大会。

郑板桥的这首诗一直不能让我完全领略其中之意，直到今天，透过这首诗，才让我更深层次的完全明白，民间的“一枝一叶”细小的事情都无一不在天主的关爱之下，让我深深感受到天主的临在，感受到天主的大爱。

祂对我们每一个人都感兴趣；祂的爱，让祂无法漠视我们的境遇。

他说，主教的管理工作是他们爱天主和爱近人的行动，以牧灵爱德表达出来。这一点，梵二大公会议有权威性的指示。教会宪章建议主教们以基督为模，做个好牧人，基督来是为了服侍人而不是被人服侍。