教宗说在波兰心脏地耶斯纳古拉圣母朝圣地，他重申信德是整个人的精神基本态度；在卡尔瓦里亚，他祈求圣母在艰困和考验的时刻支持教会团体的信德；在天主慈悲朝圣地，他强调只有天主的慈悲能够光照人的奥迹；在天主慈悲朝圣地附近的修女院

他说，神父们不孤单，因为他们属于教会的神职团体，与主教和其它神职人员团结在一起。而这“在一起”要传给其它的人作为与耶稣基督的联系。教宗离开巴伐利亚了。巴伐利亚以温暖的太阳陪伴了教宗的六天行程。

第一个，他说：“耶稣接纳一个人加入他的亲密团体中，这个人，按照当时以色列人的观念，是大众公认的罪人。事实上，玛窦不但运用和操纵来路不明的金钱，而且也和令人厌恶的贪婪的外国政府合作。

教宗指出，初期教友团体非常重视耶稣受洗这件事，不仅因为它清楚且完美地展示了天主圣三的奥秘，同时也因为从受洗开始，耶稣展开了他在巴勒斯坦的公开职务。

（弟后3：17）圣依纳爵曾在给小亚细亚的教会团体致信中说：“你们必须尊重神父如天主的长老团和宗徒团，没有他们，就没有教会。”所以我们作为一名爱主敬主的教友，首先要尊重我们的灵魂之父——神父。

甘浩望神父从２００４年开始在江苏省徐州市铜山聋哑学校义务教英语，特别关爱弱势群体，经常对他们嘘寒问暖，还组织了一个义工团体，专为他们服务。所以，现在的徐州人都称他为“洋雷峰”。　　

我们一方面要在他们心中树立一个好的榜样，另一方面，我们也要引导他们进信仰团体、溶入教会内。青年时期是一段找寻有关信仰和人生困惑答案的时期。

耶路撒冷的初期基督徒团体「获得了全民众的爱戴」，因着他们的一心一意，「每天」信主的人「越来越增加。」

这天上午他要礼貌拜会巴西总统鲁拉；会晤非天主教但信仰基督的教会团体代表和非基督信仰的其它宗教代表；下午在圣保罗市立运动场会晤巴西青年。

在东北泰米尔区的天主教团体，掷蛋习俗祇限于在家里，父母容许子女与表亲可在当天互相投掷。不过，在泰米尔控制的北部，今年的恼人星期二却因战事而失色。自二零零二年二月签署的停火协议失效后，该区战火不断。