加入耶稣会将近七十年，圣依纳爵神修的大原则和精神以及待人接物和处世的礼仪态度等细节已经渐渐和我的日常生活整合，并且已渐渐形成一种意识：自己既是会士又是圣职人员，对外则代表耶稣会和教会，对内则负有牧灵及领导教友福传的责任

除了这些，他是牧者和传教士，准备尽其所能向世界各地的人宣扬天主的爱和怜悯的福音。他强烈意识到在亚洲大部分地区的大多数人仍未认识耶稣，而亚洲占世界人口的三分之二，但是基督徒只占整体人口的百分之三。

胡贤德主教胡贤德主教于1934年8月27日生于慈溪白沙镇，1950年9月进小修院，1957-1958年入上海总修院，1958年9月28日到安徽劳动教养，1985年11月21日在上海徐家汇晋铎，2000年5月14日晋牧。

我所要说的话都在我最近写的牧函《福传主保——圣方济各·沙勿略，为我等祈！》一书内……我衷心祝贺福传年研讨会取得圆满成功。”

我们今天汇聚在这座拥有光荣传统的城市，探讨中国天主教在当今社会的发展问题，特别分享当今中国教会在福传、礼仪、牧灵方面的本地化思考。我相信，这将是一场非常有意义和富于成果的会议。

陈主教举行主日感恩祭教友们参与感恩圣祭从2012年11月至今，西昌教区牧灵培训中心副主任黄明彬神父，一直担任传道员培训班的班主任。黄神父根据每期课程内容设置情况，特别邀请优秀的导师团队前来授课。

金主教可以说既是我的善牧、长者、神长，又是我的坚振代父，同时我也可以攀上是他的同学，因为早在1946年初，我刚进入抚顺教区修道院时，他已经在读哲学和神学了。

近年我还请金邦尼修会的神父们来帮助澳门的堂区牧灵工作，我们和内地教会要彼此尊重，互帮互助，共同发展。张：近年来，从大陆移民到澳门定居者中教友和慕道者多吗？

此次培训有来自省内30来位青年教友参加；8月，宜昌教区成立了牧峡青年团。

在圣言主日，我们也提供一些牧灵的建议。1、言语就是人我们中华文化博大精深，语言丰富，描述精准，寓意悠长。